Φωτεινή Γραμμή - Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών

5.9.16-Αγία & Μεγάλη Σύνοδος. Μία απάντησις σε όλα τα ερωτήματα: Μητροπολίτης Γόρτυνος κ. Ιερεμίας

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ

ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ :


ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ Κ. ΙΕΡΕΜΙΑΣ

«ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ»

 

5.9.2016


1. Ἕνας ἀπὸ τοὺς ἐλάχιστους μαχητὲς ὑπέρ τῆς ἀκραιφνοῦς Ὀρθοδοξίας, τῆς ἀδιαφθόρου Οἰκογενείας καὶ τῆς ἀκεραίας πατρίδος εἶναι καὶ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἰερεμίας, αὐτὸς ὁ ταπεινὸς ἐργάτης τοῦ Εὐαγγελίου, πνευματικὸ τέκνο τοῦ εἰς πάντα διαπρέψαντος θρυλικοῦ Γέροντος Αὐγουστίνου Καντιώτη, ἀειμνήστου Μητροπολίτου πρώην Φλωρίνης.


2..Στὸ Κυριακάτικο ἐγκύκλιο κήρυγμά του τὴν Κυριακὴ 28.8.2016 ἀνέπτυξε ἐκλαϊκευμένα  «Τί εἶναι ἡ ἐκκλησία καὶ ποῖοι εἶναι ἐκτὸς ἐκκλησίας».


3. Ἐπειδὴ τὸ θέμα εἶναι λίαν ἐπίκαιρο καὶ οἱ περισσότεροι ἐργάτες τοῦ Εὐαγγελίου ἔγιναν «ἀφωνότεροι ἰχθύος», διότι φοβοῦνται τοὺς ἰθύνοντες πολιτείας καὶ ἐκκλησίας καὶ τῆς καθεστηκυίας τάξεως, καὶ δὲν τοὺς ἒπιτρέπεται νὰ ἀποδείξουν ὅτι ἡ προσφάτως συνελθοῦσα σύνοδος στὸ Κολυμπάρι Χανίων Κρήτης ἦταν ἀνεπιτυχής, ἀναρτοῦμε τὸ κείμενο τοῦ Σεβασμιωτάτου Γόρτυνος καὶ Μεγαλουπόλεως, γιὰ νὰ μὴ σκανδαλισθοῦν οἱ περισσότεροι ἁπλοϊκοὶ Χριστιανοὶ καὶ γιὰ νὰ ἀποφευχθῇ σχίσμα.


4. Οἱ ἑννέα Οἰκουμενικὲς Σύνοδοι συνήρχοντο γιὰ νὰ καταδικάσουν αἱρέσεις. Ἡ τελευταία κατ΄ εὐφημισμό «μεγάλη σύνοδος» συνῆλθε γιὰ νὰ ἀμνηστεύσῃ ἀποσχισθεῖσες ἀπὸ τὴν Μία, Ἀγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ ἐκκλησία, τὴν Ὀρθοδοξία, καὶ νὰ τὶς ἀνακηρύξῃ ὡς ἰσότιμες ἀδερφές ἐκκλησίες. . .


5. Ἀπ΄ ὅ,τι ἐφοβοῦντο οἱ παλαίμαχοι τῆς ὀρθοδοξίας, ὡς παραδείγματος χάριν ὁ Ἅγιος Ἰουστίνος Πόποβιτς, ὁ ἀείμνηστος πρώην Μητροπολίτης Δριυνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κυρὸς Σεβαστιανός, ὁ πρώην Μητροπολίτης Ὕδρας, Σπετσῶν, Αἰγίνης καὶ Ἐρμιόνης κυρὸς Ἱερόθεος, ὁ ἀείμνηστος Ἀρχιμανδρίτης Ἐπιφάνειος Θεοδωρόπουλος καὶ λοιπὰ μεγάλα ἀναστήματα τῆς Ὀρθοδοξίας, ζῶντες καὶ τεθνεῶτες, ἀκολουθοῦντες τὴν ἀκραιφνῆ Ὀρθόδοξη γραμμὴ τοῦ Ἐθνομάρτυρα καὶ Ἁγιομάρτυρα Πατροκοσμᾶ, ποὺ μᾶς διδάσκει  «τὸν Πάπα νὰ καταριέστε», δὲν ἐγλύτωσαν.


Προέβλεψαν ὅτι αὐτὴ ἡ «μεγάλη σύνοδος», ποὺ νοσταλγοῦσαν ἐδῶ καὶ πολλὲς δεκαετίες οἱ ταγοὶ τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ἐὰν δὲν καταδικάσῃ τὶς αἱρέσεις, ἀλλὰ τὶς «χαϊδεύει», τὶς ἀμνηστεύει  καὶ ἐρωτοτροπεῖ μετὰ τῶν αἱρετικῶν, δὲν θὰ εἶναι μεγάλη καὶ οἰκουμενική σύνοδος.


6. Ἂς εὐχηθοῦμε καὶ προσευχηθοῦμε μὲ ὅλη τὴν δύναμι τῆς ψυχῆς μας νὰ μὴ ἀποθαρρυνθοῦμε καὶ νὰ μὴ ἀποκάμνουμε καὶ κατασκανδαλιστοῦμε.

Ἀπεναντίας ἂς ἐλπίσουμε ὁ δομήτωρ τῆς Ὀρθοδοξίας νὰ ἀναδείξῃ ἀκραιφνεῖς, ὀρθοδόξους ἡγέτες καὶ νὰ ποιμένουν ὀρθοδόξως καὶ αὐτὲς τὶς ἐκκλησίες, τῶν ὁποίων οἱ προϊστάμενοι τους συμμετεῖχαν στὴν ἐν λόγῳ Σύνοδο.


7.Κακῶς δὲν προσῆλθαν διάφοροι λόγιοι Ὀρθόδοξοι Ἱεράρχες, γιὰ νὰ βροντοφωνήσουν : «οὐκ ἔξεστι εἰς ὑμᾶς, συμμετέχειν καὶ ‘’χαϊδεύειν’’ τοὺς αἱρετικούς».


Τοὺς αἱρετικοὺς πρέπει νὰ τοὺς ἀνακαλοῦμε στὴν τάξι ἐφαρμόζοντες τὰ Γραφικά :

α) « αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, εἰδῶς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὤν αὐτοκατάκριτος » (Τίτ. 3, 10-11).


β) «βλέπετε τοὺς κύνας, βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας, βλέπετε τὴν κατανομήν» (Φιλ. 3, 2).


γ) «καὶ μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους, μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε· τὰ γὰρ κρυφῆ γινόμενα ὑπ’ἀυτῶν αἰσχρὸν ἔστι καὶ λέγειν...» (Ἐφ. 5, 11-13).


δ) « Ἐὰν δ μαρτήσ ες σ δελφός σου, παγε καὶ λεγξον ατν μεταξ σο κα ατο μόνου. άν σου κούσ, κέρδησας τν δελφόν σου· ἐὰν δ μ κούσ, παράλαβε μετ σο τι να δύο, να π στόματος δύο μαρτύρων τριν σταθ πν ῥῆμα· ἐὰν δ παρακούσ ατν, επ τ κκλησί· ἐὰν δ κα τς κκλησίας παρακούσ, στω σοι σπερ θνικς κα τελώνης. μν λέγω μν, σα ἐὰν δήσητε π τς γς, σται δεδεμένα ν τῷ ορανῷ, κα σα ἐὰν λύσητε π τς γς, σται λελυμένα ν τῷ οραν.» (Ματθ. 18, 15-18).

ε) «δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι, ἵνα καὶ οἱ δόκιμοι φανεροὶ γένωνται ἐν ὑμῖν. (Α΄ Κορ. 11,19).

Καὶ πληθώρα ἄλλων χωρίων τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τῆς Ὀρθοδόξου Παραδόσεως, τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καὶ τῆς ὀρθοτομούσης Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας –τῶν Ἁγίων Πετέρων.


Ἄν δὲν συμμετεῖχε ὁ Ἅγιος Μάρκος ὁ Εὐγενικὸς στὴν Φεράρα, θὰ εἴχαμε γίνει ὅλοι παπικοί.

Καὶ ὁ Πάπας ἐστέναζε : «Μάρκος οὐκ ὑπέγραψε, οὐδὲν ἐπετύχαμε»


8. Ὅλα αὐτὰ τὰ καταχθόνια σχέδια τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων εἶναι μελετημένα μὲ μαθηματικὴ ἀκρίβεια, γιὰ νὰ μετατρέψουν τὴν Ἑλλάδα μας σὲ χώρα Πομπηίας καὶ Σοδόμων καὶ Γομόρων.


9. Μερικὰ πράγματα πρέπει νὰ λέγωνται μὲ τὸ ὄνομὰ τους.


Π.χ.  νὰ λέγεται  ὅτι :


στοὺς μετανάστες ὑπάρχουν καὶ λαθρομετανάστες, ποὺ μπορεῖ νὰ εἶναι «καμουφλαρισμένοι» πράκτορες τῆς Τουρκίας, ἀκόμη καὶ τζιχαντιστές,


ὁ ἀντιρατσιστικὸς νόμος εἶναι «φίμωτρο»  (γιὰ τὸν ὁποῖο, δυστυχῶς, ὁ ἐκπρόσωπος τῆς Ἐκκλησίας κ. Κονιδιάρης ἐτόνιζεν : «οὐδὲν τρωτὸν βρίσκει ἡ Ἐκκλησία στὸν ἀντιρατσιστικό νόμο»,


γιὰ τὴν μάστιγα ἀποδημίας Ἐλλήνων ἐπιστημόνων,


ὅτι ὁ βαρύτατα φορολογούμενος φτωχὸς Ἑλληνικὸς λαὸς ἔχει ὑποθηκεύσει-ἐπιβαρύνει καὶ τὰ δισέγγονὰ του γιὰ τὰ τρισκατάρατα μνημόνια καὶ ὑφίσταται μία ἄγρια φορολογία.


ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΣΟΒΑΡΩΝ ΚΑΙ ΕΓΚΡΙΤΩΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΩΝ ΝΑ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΟΥΝ - ΑΝΑΡΤΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ Κ. ΙΕΡΕΜΙΑ

ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

www.fotgrammi.gr




Κυριακή, 28 Αυγούστου 2016

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ κ. ΙΕΡΕΜΙΑΣ, ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

† Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ

ΚΑΤΗΧΗΣΗ


Δημητσάνα - Μεγαλόπολη, Kυριακή 28 Αὐγούστου 2016

Χριστιανοί μου,


1. Ἐμεῖς ὅλοι πού εἴμαστε σήμερα ἐδῶ στήν θεία Λειτουργία, ἀλλά καί οἱ ἄλλοι οἱ χωριανοί μας, πού γιά κάποιο λόγο δέν ἦλθαν, εἴμαστε «ἀδελφοί» καί ἀποτελοῦμε μία οἰκογένεια. Ἡ οἰκογένειά μας αὐτή λέγεται «Ἐκκλησία». Ναί! Ἐκκλησία εἶναι ἡ οἰκογένεια τῶν παιδιῶν τοῦ Θεοῦ. Καί γιά νά τό πῶ πιό ἁπλᾶ, Ἐκκλησία εἶναι «ἡ Ἀγκαλιά τοῦ Θεοῦ», στήν ὁποία χωρᾶμε ὅλοι. Ἡ Ἐκκλησία, ἀγαπητοί μου, εἶναι ἅγιο καί πανάγιο πράγμα, γιατί εἶναι θεῖο κατασκεύασμα. Δέν τήν ἔφτιαξαν οἱ παπάδες, ὅπως λένε μερικοί ἀκατήχητοι καί ἀσεβεῖς, ἀλλά τήν Ἐκκλησία τήν δημιούργησε ὁ Χριστός, γι᾽ αὐτό δέν πρόκειται ποτέ νά καταλυθεῖ. Πολλοί πολέμησαν καί πολεμοῦν τήν Ἐκκλησία, ἀλλά ἡ Ἐκκλησία μένει καί θά μένει αἰώνια, γιατί ἔχει Ἱδρυτή τόν Ἰησοῦ Χριστό, τόν Θεό!

2. Ἡ θύρα, ἡ πόρτα, ἀπό τήν ὁποία περνᾶμε γιά νά μποῦμε στήν Ἐκκλησία εἶναι τό βάπτισμα. Ὅλοι ἐμεῖς λοιπόν ἀνήκουμε στήν Ἐκκλησία, γιατί εἴμαστε βαπτισμένοι ἀπό κανονικό, ἀπό ὀρθόδοξο ἱερέα καί γεννηθήκαμε χριστιανοί, μέλη τῆς Ἐκκλησίας. Ἀπό τήν Ἐκκλησία μας αὐτή ξέφυγαν μερικοί, ἀποκόπηκαν ἀπ᾽ αὐτήν, γιατί ἔκαναν ἄλλο «πιστεύω» καί φαντάστηκαν ἄλλες διδασκαλίες, διαφορετικές ἀπ᾽ αὐτές πού διατύπωσαν οἱ θεόπνευστοι ἅγιοι Πατέρες. Αὐτοί εἶναι οἱ Παπικοί πρῶτα καί οἱ Προτεστάντες ἔπειτα.


3. Αὐτοί, λοιπόν, οἱ Παπικοί καί οἱ Προτεστάντες, ἀφοῦ ἀποκόπηκαν ἀπό τήν Ἐκκλησία, πού ἔχει τήν σωστή διδασκαλία, δέν μποροῦν νά λένε ὅτι ἀποτελοῦν Ἐκκλησία. Αὐτοί βέβαια ἔτσι τό λένε, ἀλλά καί ἡ κοινή λογική δέν μπορεῖ νά τό δεχθεῖ αὐτό. ᾽Αφοῦ διαφοροποιήθηκαν ἀπό τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, δέν ἀνήκουν στήν Ἐκκλησία. Οἱ Παπικοί καί Προτεστάντες θά εἶναι καί θά γίνουν πάλι Ἐκκλησία, ὅταν μετανοήσουν γιά τίς πλάνες τους καί ἔτσι μετανοημένοι ζητήσουν νά ξαναγυρίσουν στήν Ἐκκλησία ἀπό τήν ὁποία ἀποκόπηκαν. Καί αὐτό βέβαια, τό νά μετανοήσουν, δηλαδή, οἱ Παπικοί (τούς λένε καί «Καθολικούς») καί οἱ Προτεστάντες καί νά ἐπανέλθουν πάλι στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀπό τήν ὁποία κόπηκαν, αὐτό, λέω, ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι πολύ τό θέλουμε καί τό ἐπιθυμοῦμε καί προσευχόμαστε ὁλόθερμα γι᾽ αὐτό. Τώρα ὅμως, ἀμετανόητοι ὅπως εἶναι αὐτοί μέ τίς πλάνες τους, εἶναι ἔξω ἀπό τήν Ἐκκλησία.


4. Τό κακό ὅμως, χριστιανοί μου, εἶναι ὅτι ὑπάρχουν μερικοί δικοί μας, καί μάλιστα ρασοφόροι καί μάλιστα ὑψηλοί ρασοφόροι, πού λέγουν τόν ἐντελῶς ἀθεολόγητο λόγο ὅτι καί οἱ Παπικοί εἶναι «Ἐκκλησία». Μή χειρότερα Χριστέ καί Παναγιά!... Ὄχι, δέν εἶναι οἱ Παπικοί καί οἱ Προτεστάντες καί γενικά ὅλοι οἱ αἱρετικοί, ὄχι δέν εἶναι Ἐκκλησία. Σεῖς, χριστιανοί μου, πιστά τέκνα τῆς Ἐκκλησίας μας, σεῖς λέγω, ἀντίθετα ἀπό αὐτούς τούς φιλοπαπικούς καί μεταπατερικούς κληρικούς, ἐπιθυμῶ νά πιστεύετε σταθερά αὐτό πού βλέπω καί ἀκούω ὅτι πιστεύετε. Ὅτι, δηλαδή, ΜΙΑ εἶναι ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Αὐτή εἶναι ἡ «ΜΙΑ, γία καί Καθολική κκλησία», γιά τήν Ὁποία μιλᾶμε στό «Πιστεύω» μας. Οἱ Καθολικοί καί οἱ Προτεστάντες εἶναι αἱρετικοί, ἀποτελοῦν μία κοινότητα, μία δική τους συναγωγή, ἀλλά δέν εἶναι Ἐκκλησία, μέ τήν ἔννοια πού τό ζήσαμε σήμερα ἐμεῖς ἐδῶ στήν θεία Λειτουργία. Γιατί τό τί εἶναι Ἐκκλησία τό γευόμαστε στήν θεία Λειτουργία. Ὅτι δέ αὐτό εἶναι ἀλήθεια φαίνεται ἀπό τό 11ο κεφάλ. τῆς Α´ πρός Κορινθίους ἐπιστολῆς του ὅπου μιλάει γιά τήν σύναξη, τήν συγκέντρωση τῶν πιστῶν γιά τήν Θεία Εὐχαριστία. Καί γιά τήν σύναξη αὐτή λέει «συνερχομένων ὑμῶν ΕΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ» (στίχ. 18). Ἀφοῦ μέ τούς Παπικούς δέν μποροῦμε νά τελέσουμε μαζί τήν Θεία Λειτουργία, ἄρα αὐτοί δέν ἀποτελοῦν Ἐκκλησία.


Μέ πολλές εὐχές

† Ὁ Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας

 

14.11.16-Εκκλησιαστικό Εορτολόγιο απο 1.9.2016 έως 31.8.2017 Φωτεινής Γραμμής & Τάματος του Έθνους

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ

ΑΠΟ 1.9.2016 ΕΩΣ 31.8.2017

ΤΗΣ ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗΣ

ΚΑΙ

ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

14.11.2016


 

1. Ὅσοι ἀναγνῶστες μελέτησαν τὸ τεῦχος 68 τῆς «Φωτεινῆς Γραμμῆς», σελίδες 3-6, θὰ εἶδαν ὅτι πολὺ προβληματιστήκαμε, ἐὰν θὰ ἐκδόσωμε ἁπλὸ ἡμερολόγιο ἐλάχιστων σελίδων, τὸ ὁποῖο κοστίζει μέχρι 0,20€ ἢ τὸ Ἑορτολόγιό μας βιβλιοδετημένο ἐκ 228 σελίδων.


2. Παρ᾿ ὅλον ὅτι γονατίζουμε κάτω ἀπὸ τοὺς λίαν δυσβαστάκτους ὄγκους ἐργασίας καὶ ἐξόδων, ἐθεωρήσαμε καθῆκον μας νὰ τὸ ἐκδόσουμε σὲ βιβλιαράκι.


Ὅμως αὐτό, συμπεριλαμβανομένων καὶ τῶν λοιπῶν ἐπιβαρύνσεων :

α) 24% ΦΠΑ

β) ὑπέρογκα ταχυδρομικά

γ) χαρτί

δ) τυπογραφικὰ

κ.λπ., κ.λπ.,


κοστίζει τὸ τεμάχιο:

ἕως 10 τεμάχια πρὸς 2 €

ἀπὸ 11 ἕως 20 τεμάχια πρὸς 1,50 €

ἀπὸ 21 ἕως 50 τεμάχια πρὸς 1,20  €

ἀπὸ 51 τεμάχια καὶ ἄνω μόνον πρὸς 1€.

Ὅλα αὐτὰ μόλις καὶ μετὰ βίας καλύπτουν τὰ ἔξοδά μας.


3. Ἀδήριτος ἀνάγκη μᾶς ἐπέβαλε νὰ μὴ τὸ ἐκτυπώσωμε σὲ 60.000 ἀντίτυπα, ὅπως πέρυσι, ἀλλὰ μόνον σὲ 7.000.


4. Ἤδη τὰ περισσότερα ἀντίτυπα ἐξαντλήθηκαν καὶ δὲν μᾶς συμφέρει  νὰ κάνωμε ἐπανέκδοσι.


5. Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νὰ λάβουν τὸ ἐν λόγῳ βιβλιαράκι μας - Ἑορτολόγιο, ποὺ περιλαμβάνει ὄχι μόνο ὅλους τοὺς ἑορτάζοντες Ἁγίου τῆς κάθε ἡμέρας, ἀλλὰ καὶ :


τὶς Ἡμέρες καὶ περιόδους νηστείας,

τὸ Πασχάλιο ἐτῶν 2017-2055,

τὸν Μικρὸ Παρακλητικὸ Κανόνα στὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο,

τὸ Μικρὸ Ἀπόδειπνο,

τοὺς Χαιρετισμοὺς τῆς Θεοτόκου,


ἐνημέρωσι γιὰ τὸ Πανελλήνιο Ἱερὸ Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους:

Εὐχὴ εἰς τὸν Σωτῆρα Κύριον, τὸν ἐλευθερωτὴν τοῦ Ἔθνους τῶν Ἑλλήνων συμπαραστάτην τῶν κοπιώντων διὰ τὴν ἀνέγερσιν τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, Δρ Χαραλάμπη Μ. Μπούσια, Μέγα Ὑμνογράφου τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας,

Ψήφισμα Γεν. Συνελεύσεως 22.6.2016,

Κανονισμὸ τοῦ Πανελληνίου Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους


καὶ τὸ ἄρθρον μας :

Πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν, οὐκ ἔστι ποιῶν χρηστότητα, οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός (Ψαλμὸς ΙΓ (ΙΔ) 13, 3).


6. Μαζὶ μὲ τὰ Ἑορτολόγιά μας θὰ λάβουν δωρεὰν καὶ διάφορες ἐπιτηρίδες – Πανηγυρικὲς ἐκδόσεις τῆς Φωτεινῆς Γραμμῆς καὶ βιβλίο γιὰ τὸν Ἅγιο Παῦλο Ἀροανίας Καλαβρύτων.


7. Ὅσοι διευκολύνονται νὰ περάσουν οἱ ἴδοι ἢ νὰ ἀποστείλουν δικούς τους ἀνθρώπους στὰ γραφεῖα μας ΜΟΥΣΩΝ 14 – ΨΥΧΙΚΟ (Προέκτασι τῆς Κατεχάκη), θὰ ἦτο καὶ διὰ ἐμᾶς «βάλσαμο», διότι δυστυχῶς οἱ 95 ἐτῶν καὶ οἱ πλησιέστεροι πρὸ τὰ 95 ἔτη ἐθελοντές μας δὲν ἐπαρκοῦν.


Οἱ νεώτεροι δικαιολογοῦνται ὅτι ἔχουν «μιμί».



http://www.fotgrammi.gr/index.php/vivliothiki/1153--2016-2017



Γιὰ ἔμπρακτη καὶ ἄμεση κατανόησί σας, θερμότατα εὐχαριστοῦμε ἐκ τῶν προτέρων.


ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

 

ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ΒΟΥΪΖΕΙ Η ΥΦΗΛΙΟΣ, ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ Η ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ 23.02.2017

ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ

23.2.2017

Σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα καὶ τὸ ἐξωτερικὸν καὶ στὶς ἕξ ἠπείρους βουίζει τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους.

Ἄλλοι εἶναι ἀνιστόριτοι ἱστορικοὶ ἤ λίαν ἰδιοτελεῖς δημοσιογράφοι οἱ ὁποῖοι ἐξαγοράζονται, ὅπως ἔλεγε καὶ ὁ πρώην πρόεδρος τῶν δημοσιογράφων Ἀμερικῆς, κατὰ τὴν συνταξιοδότησί του, ὁ διάσημος Ἀμερικανὸς δημοσιογράφος John Swinton, πρώην ἀρχισυντάκτης τῶν New York Times :«Δὲν

ὑπάρχει τέτοιο πρᾶγμα, σὲ αὐτὴ τὴ περίοδο τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας, ποὺ νὰ ἀποκαλεῖται ἀνεξάρτητος Τύπος. Τὸ γνωρίζετε καὶ τὸ γνωρίζω. Οὔτε ἕνας ἀνάμεσά σας θὰ τολμοῦσε νὰ ἐκστομίσῃ μία ἔντιμη γνώμη. Καὶ ἄν τολμούσατε νὰ τὴν ἐκφράσετε, γνωρίζετε ἐκ τῶν προτέρων ὅτι ποτὲ δὲν θὰ ἐμφανιζόταν τυπωμένη στὸ χαρτί. Πληρωνόμαστε ἀρκετά, ὥστε νὰ κρατᾶμε τὴν τίμια ἄποψι μας, ἔξω ἀπὸ τὴν ἐφημερίδα, γιὰ τὴν ὁποία γράφομε. Ἐσεῖς ἐπίσης παίρνετε ἱκανοποιητικοὺς μισθοὺς γιὰ παρόμοιες ὑπηρεσίες. Καὶ ἄν κάποιος τολμοῦσε ἢ ἦταν τόσο τρελός, ὥστε νὰ γράψῃ τὴν τίμια γνώμη του, θὰ εὑρισκόταν πολὺ σύντομα στὸ δρόμο…. Εἶναι δουλειὰ καὶ καθῆκον κάθε δημοσιογράφου να καταστρέφῃ τὴν ἀλήθεια, νὰ ψεύδεται, νὰ διαστρεβλώνῃ, νὰ ἐξυβρίζῃ, νὰ κολακεύῃ γονυπετὴς τὸ Μαμωνὰ καὶ νὰ πουλάῃ τὴ Πατρίδα του γιὰ τὸν ἄρτο τὸν ἐπιούσιο…. Εἴμαστε ὑποτελείς. Ὄργανα τῶν πλουσίων, ποὺ εὑρίσκονται στὸ παρασκήνιο. Εἴμαστε καραγκιόζηδες. Αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι κινοῦν τὰ νήματα καὶ ἐμεῖς χορεύουμε στὸ ρυθμό τους. Ὁ χρόνος, ἡ ζωή μας, οἱ ἱκανότητές μας εἶναι ἰδιοκτησία αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων. Εἴμαστε διανοούμενες πόρνες». . .

(ΠΗΓΗ: Η ΑΝΕΙΠΩΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ , RICHARD O. BAYER, ΕΚΔΟΣΕΙΣ UNITED ELECTRICAL).


Αποθήκευση Αρχείου Click


Αποθήκευση Αρχείου Click

 

Αὐτὲς τὶς δημόσιες ἐξομολογήσεις τὶς ἔχουν ἐπαναλάβει καὶ πολλοὶ ἄλλοι ἐξομολογούμενοι τὶς ἁμαρτίες τους δημοσίως, ἰθύνοντες τῆς δημοσιογραφίας, τοῦ καλλιτεχνικοῦ κόσμου καὶ τῆς πολιτικῆς, γιὰ τοὺς ὁποῖους ἐφηρμόσθη  :

«τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος, τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωή»( Πρὸς Ρωμ. 6, 23).

 

Ἔτσι ἔκαναν οἱ χριστινοὶ τῶν πρώτων αἰώνων, ἐξομολογοῦντο δημοσίως τὶς ἁμαρτίες τους.

Οἱ σημερινοὶ χριστιανοὶ - ἀχρίστιανοι (κατὰ τὸν ἀκραιφνὴ Ὀρθόδοξον θεολόγον ἀείμνηστο Νικόλαο Σωτηρόπουλο, ἀκόμη καὶ ὅταν μεταβαίνουμε στὸν πνευματικὸν, δὲν ἐξομολογούμεθα τὶς ἁμαρτίες μας εἰλικρινὰ ἀλλὰ προσπαθοῦμε να βγοῦμε πάνω ἀπὸ τὸ λάδι καὶ νὰ δημιουργοῦμε τὴν ἐντύπωσι ὅτι ἡ Ἁγιότης ὑπερεκχειλίζει.

Ὄντως ὅλοι αὐτοὶ οἱ ἰδιοτελεῖς δὲν ἔχουν ἦθος ἐργασίας ἀλλὰ ἀκολουθοῦν τὰ ἑκάστοτε ῥεύματα, ἀναλόγως τὸ ποσὸν ποὺ λαμβάνουν ἀπὸ ἀετονύχηδες «πατριάρχες» τῆς διαπλοκῆς, «κομπιναδόρους, λοβυταδόρους, μιζαδόρους, λαδιάρηδες» καὶ λοιπὲς ἰδιότητες ποὺ διακατέχεται «ἡ Σάρα ἡ Μάρα καὶ τὸ κακὸ συναπάντημα».

Αὐτὰ τὰ ἀνθρωπάκια μεταβαίνουν στὸ καφενεῖο-ζαχαροπλαστεῖο τοῦ Μουσείου τῆς Ἀκροπόλεως, συναντοῦν τὸν ἐντολέα τους π.χ. τὸν Georg Soros, τρώγουν τὰ γλυκὰ καὶ τὰ ἀναψυκτικ;a τους, λαμβάνουν τὶς ὑπόλοιπες ἐπιταγὲς γιά «ἐκτελεσθέντα» προγράμματα καὶ σκοποὺς καὶ προκαταβολὲς γιὰ νέες ἐντολὲς.

Τὰ ἀδίστακτα αὐτὰ ἀνθρωπάκια προσπαθοῦν μὲ κάθε θεμιτὸ καὶ ἀθέμιτο μέσον νὰ διαστρεβλώνουν τὴν ἀλήθεια, νὰ λασπολογοῦν, νὰ διασύρουν καὶ καταρρακώνουν ἔντιμους, ἠθικοὺς, ἐνάρετους, σοβαροὺς καὶ ἀνιδιοτελῶς πρὸς  δόξαν Θεοῦ δρῶντας εἰς τὴν κοινωνία γιὰ τὸ κοινὸ καλό .

Μπορεῖ αὐτὰ τὰ ἀνθρωπάκια νὰ παρουσιάζονται ἄλλα μὲ φεουδαρχική -κεφαλαιοκρατικὴ νοοτροπία καὶ ἄλλα μὲ Μαρξιστικὸ μανδύα, ἔχοντα ἀφιονισθῆ ἀπὸ Μαρξιστικὲς θεωρίες οἱ ὁποῖες ἐν τελευταίᾳ ἀναλύσει εἶναι χριστιανικὲς διδασκαλίες, τὶς ὁποῖες ἔχουν διαστρεβλώσει καὶ τὶς προβάλλουν ὡς ἐπιστημονικὰ ἐπιτεύγματά τους. Πλὴν ὅμως καὶ αὐτοὶ δὲν εἶναι νὰ προσφέρουν γιὰ τὴν εὐημερία τοῦ συνόλου τῶν ἀνθρώπων ἀλλὰ εἶναι τῆς «ἁρπαχτῆς», πῶς θὰ γεμίσουν τὴν κεφαλαιοκρατικὴ τσέπη τους, γιὰ νὰ δύνανται νὰ ἀνταγωνίζονται τοὺς μεγαλογαιοκτήμονηνες καὶ τοὺς μεγαλοκεφαλαιοκράτες, γιὰ νὰ λυσσομαχοῦν  σὰν ὁμόψυχοι καὶ ὁμοϊδεάτες τρώγοντας καὶ πίνοντας «εἰς ὑγείαν τῶν κορόϊδων ».

Περίπου τὸ 70-80% τῶν ἀναφερομένων  στὸ Τάμα τοῦ Κολοκοτρώνη καὶ Καποδίστρια εἶναι διαστρεβλωτὲς τῆς ἀλήθειας καὶ προσπαθοῦν παντοιοτρόπως νὰ χύνουν τὸ δηλητηριό τους στοὺς ανενημέρωτους Ἑλληνες πολίτες, ὅπως οἱ ἀντίχριστοι τῶν ὁπαδῶν τῆς Σκοπιᾶς, οἱ κατ΄ εὐφημισμό «Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβὰ» ποὺ μὲ πληθώρα διαστρεβλώσεων καὶ προσθαφαιρέσεων ποὺ κάνουν παρασύρουν τοὺς άμαθεῖς καὶ ἡμιμαθεῖς νὰ πιστέψουν τὶς Σατανικὲς ἰδεολογίες τους, ἐφαρμοζομένων τοῦ γραφικοῦ : «Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται, ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν.» ( Ματθαῖος κγ’, 15).

Τοῦτο σημαίνει μὲ ἁπλὰ λόγια «κολοβὰ φίδια ποὺ ἀναστατώνετε ὅλο τὸν κόσμον,γιὰ νὰ ἀποσπάσετε μερικοὺς ὀπαδοὺς καὶ ὅταν τοὺς ἀποκτύσετε τοὺς κάνετε πιὸ ἐπικίνδυνους ἀπὸ ἐσᾶς».

Καὶ αὐτοὶ ποὺ παίζουν τὸν «κάργα»  καὶ ξεσπαθώνουν, ὅταν τὰ βρίσκουν «σκούρα», τραγουδᾶν :

«ἐμεῖς εἴμαστε παληκάρια… ἀλλὰ ὅταν ἀρχίζει ὁ πόλεμος κλεινόμαστε στὰ ἀμπάρια…»,.

 

Εὐτυχῶς ἕνα περίπου 25% εἶναι ἀγαθοπροαίρετοι, ἁγνοὶ διαφωτιστές.

Ὅμως αὐτοὶ οἱ ἀγαθοπροαίρετοι διαφωτιστὲς δὲν ἔχουν στὴν διάθεσή τους μεγαλοεκδότες καὶ μεγαλοκαναλάρχες ἀλλὰ μόνο μικρὰ ἔντυπα καὶ λοιπὰ Μ.Μ.Ε. καὶ ὡς ἐκ τούτου ἔχουν πολὺ περιορισμένο βεληνεκές.

Πέραν τῶν ἱσχυρῶν μέσων ἐνημερώσεως ἤ παραπληροφορήσεως παίζουν ρόλο καὶ τὰ πρόσωπα ποὺ ἀναλαμβάνουν νὰ ἐρευνήσουν καὶ νὰ προβάλουν τὴν ἀλήθεια.

Ὅπως ἐπανειλημμένως ἔχουμε ἀναφέρει, δυστυχῶς, καὶ ἡ πνευματικὴ  ἡγεσία ἀγωνίζεται νὰ ἀναρριχηθῇ ὄχι διὰ τῆς ἀξιοκρατίας ἀλλὰ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον διὰ τῆς τεθλασμένης, διὰ τῆς ἀναξιοκρατίας καί φαυλοκρατίας, ὁμνύοντες «γῆ καὶ ὑδωρ», γιὰ νὰ διατηρηθοῦν καὶ ἀνέβουν πιὸ ψηλὰ εἰς βάρος τῶν ἀξίων καὶ μὲ ἦθος ἐργασίας συναδέλφων των.

 

Οἱ ἐλάχιστοι ἐναπομείναντες ἁγνοὶ καὶ ἀνιδιοτελεῖς ἰδεολόγοι  πασχίζουν νὰ διαφωτίζουν ὅσο περισσότερους γίνεται.

Εὐτυχῶς τὶς τελευταῖες ἡμέρες ξεσπάθωσαν καὶ λέγουν τὰ πράγματα μὲ τὸ ὀνόμα τους οί ἀγωνιστὲς Μητροπολίτες Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιος καὶ Πειραιῶς κ. Σεραφείμ.

Τοιουτοτρόπως παίρνουν θάρρος καὶ παρρησία καὶ ἄλλοι ἀγωνιστές, λαϊκοὶ καὶ κληρικοὶ.

 

Μακάρι ὁ Θεὸς νὰ φωτίςῃ ὅλους μας νὰ πιστευομε καὶ νὰ ἐφαρμόζομε τὰ τοῦ Χριστοῦ:

α. «Ἐγὼ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή» (Ἰωάν. 14, 6)

β. «γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς» (Ἰωάν, 8, 32)

γ. «ἕως τοῦ θανάτου ἀγώνισαι περὶ τῆς ἀληθείας καὶ Κύριος ὁ Θεὸς πολεμήσει ὑπὲρ σοῦ» (Σοφία Σειρὰχ 4, 28)».

 

 

Ὅσοι δύνανται νὰ κατατροπώνουν τοὺς ἐλεεινοὺς καὶ τρισάθλιους διαστρεβλωτὲς τῆς ἀληθείας, ἀς προσέλθουν μαζί μας «ἐδῶ καὶ τώρα» καὶ ὄχι κατόπιν ἑορτῆς, ἐπαναλαμβάνοντας το :

«Παναγία Τριάς, φώτισον ἡμᾶς τὶ δεῖ ποιεῖν καὶ λέγειν».

Ἱδιαιτέρως νὰ φωτίσῃ τοὺς ἰθύνοντας τῆς Πολιτείας καὶ τῆς Ἐκκλησίας νὰ ἱκανοποιήσουν τὸ ἀνιδιοτελέστατον ποθούμενον μας.

 

Ἀναλυτικότερον στὰ συννημένα κείμενα:

 

α. Τῶν 18 ὑπογραψάντων ὑπὲρ τοῦ Τάματος  βουλευτῶν.

 

β. Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καλαβρύτων Αἰγιαλείας κ. Ἀμβροσίου :

ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ «ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΤΙΜΟΝ

κ. ΚΥΡΙΑΚΟΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΝ

ΑΡΧΗΓΟΝ ΤΗΣ Ν.Δ.

.

γ. Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς καὶ Φαλήρου  :

Η ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ

«ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» (21.2.17)

 

καθὼς καὶ

δ. ἀπόσπασμα ἀπὸ συνέντευξή του στὸ ῥαδιόφωνο ALPHA

ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

ΤΗΛ. 210 3254321

E MAIL Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.

 

 

ΕΡΩΤΗΣΗ - ΑΚΕ

ΠΡΟΣ: ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ:        κ. Αλέξη Τσίπρα

ΤΟΥΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥΣ: 1. Πολιτισμού και Αθλητισμού

κ. Λυδία Κονιόρδου

2.  Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων

κ. Κωνσταντίνο Γαβρόγλου

ΘΕΜΑ: Ανεκπλήρωτο παραμένει το τάμα του Έθνους περί ανεγέρσεως Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού στην Αθήνα

Πριν 195 χρόνια, από τις 20 Δεκεμβρίου 1821 έως τις 16 Ιανουαρίου 1822, οι Έλληνες στην Α΄ Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου, αποφάσισαν και Διακήρυξαν την Ανεξαρτησία της Ελλάδας και ψήφισαν το πρώτο Σύνταγμα της πατρίδας μας. Την επέτειο αυτή γιορτάσαμε προ ημερών με τη δέουσα επισημότητα.

Επτά χρόνια μετά, τον Ιούλιο του 1829,  οι Έλληνες στην Δ΄ Εθνοσυνέλευση στο Άργος, σύμφωνα με το σχετικό ψήφισμα, για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους προς τον Θεό και τη βοήθεια που επέδειξε με τα θαύματά Του για τη σωτηρία του Έθνους, αποφάσισαν την ανέγερση Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού στην Αθήνα.

Tο άρθρο Α του 'Η ψηφίσματος της Δ΄ Εθνοσυνέλευσης των Ελλήνων  στο Άργος την 31.7.1829 αναφέρει: «όταν η τοπική περιφέρεια της Ελλάδος και η καθέδρα της Κυβερνήσεώς της κατασταθώσιν οριστικώς και οι οικονομικοί πόροι του κράτους επιτρέψωσι, θέλει ανεγερθεί κατά διαταγήν της Κυβερνήσεως εις την καθέδραν αυτής Ναός επ’ ονόματι του Σωτήρος τιμώμενος.»

Με το Βασιλικό Διάταγμα στις 29 Ιανουαρίου 1834 στο Ναύπλιο και διακριτικό τίτλο «Περί ανεγέρσεως ναού του Σωτήρος εις Αθήνας» αποφασίστηκε (άρθρο 3) να τεθεί ο πρώτος λίθος του Ιερού Ναού την 25η Ιανουαρίου 1835.

Για το σκοπό αυτό στο ίδιο άρθρο ορίζονταν και η επιτάχυνση των προπαρασκευαστικών για την ανέγερση του Ιερού Ναού εργασιών.

Αντικειμενικές δυσκολίες της εποχής και του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτους δεν επέτρεψαν την τήρηση του χρονοδιαγράμματος που προαναφέρθηκε.

Έτσι, με νέο Βασιλικό Διάταγμα στις 3 Απριλίου 1838 στην Αθήνα, η Ελληνική Κυβέρνηση αποφάσισε την έναρξη των προκαταρκτικών εργασιών και να προχωρά η οικοδομή του Ιερού Ναού αναλόγως των εκάστοτε υπαρχόντων μέσων.

Ήδη είχαν εγκριθεί από την Κυβέρνηση τα υποβληθέντα αρχιτεκτονικά σχέδια του διορισμένου για το σκοπό αυτό αρχιτέκτονα.

Παρά τις δυσμενείς, δυστυχώς, εξελίξεις που ακολούθησαν με τον Α΄ και Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο προ των πυλών και το μετέπειτα εμφύλιο σπαραγμό με αποτέλεσμα η υπόθεση να ξεχνιέται, από καιρό σε καιρό έγιναν αρκετές προσπάθειες, όπως π.χ. :

Επί Ὀθωνα το 1838 και δεσμεύθηκαν τότε οι περιοχές α) γύρω από την Ομόνοια, β) γύρω από την Πλατεία Θεάτρου, γ) από Αμερικής μέχρι Σίνα και από Πανεπιστημίου μέχρι Ακαδημίας. Κάποιοι τορπίλισαν την υπόθεση και ο Δήμαρχος Αθηναίων Νικόλαος Ζαχαρίτσας απογοητευμένος πρότεινε να κατασκευασθεί Δημοτικός Μητροπολιτικός Ναός Αθηναίων δίπλα από τον Άγιο Ελευθέριο, πάνω από τα μπάζα του Ηριδανού ποταμού που εγκαινιάσθηκε το 1863 από το Δήμαρχο Αθηναίων Σκούφη στο όνομα Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Με την ευκαιρία της επετείου των 50 ετών από την Ελληνική Επανάσταση, αναθερμάνθηκε το θέμα επί Βασιλείας Γεωργίου του Α΄ και Πρωθυπουργού Θρασύβουλου Ζαΐμη.

Η ορμή όμως των προγόνων μας να απελευθερώσουν και άλλους ελληνικούς τόπους και η επακολουθήσασα ήττα της Ελλάδος και οι ελληνικές αποζημιώσεις προς τους Τούρκους ναυάγησαν και αυτές τις προσπάθειες.

Ο μετέπειτα Πρωθυπουργός της Ελλάδος Σπυρίδων Λάμπρος ανακίνησε το όλο θέμα για πραγματοποίηση του Τάματος του Έθνους στα ξέφωτα του Ζαππείου.

Το 1918 η Κεντρική Επιτροπή του Τάματος του Έθνους με Πρόεδρο τον Πρόεδρο της Βουλής τον Θεμιστοκλή Σοφούλη και Γενικό Γραμματέα τον Ιωάννη Δαμβέργη και η Ειδική Επιτροπή Μεγάλου Μνημείου με Πρόεδρο τον Ελευθέριο Βενιζέλο αποφάσισαν να γίνει στο Λόφο του Αρδηττού, δίπλα στο Καλλιμάρμαρο.

Τα δεινά του Α΄ Παγκοσμίου  Πολέμου, η μικρασιατική εκστρατεία και η μετέπειτα μικρασιατική καταστροφή δεν επέτρεψαν να εορτασθεί η εκατονταετηρίδα της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας.

Το 1928 ανασυστάθηκε η Κεντρική Επιτροπή με Πρόεδρο τον για 6 φορές Πρωθυπουργό της Ελλάδος Αλέξανδρο Ζαΐμη, ο οποίος έθεσε τον θεμέλιο λίθο την 30 Μαρτίου 1930 στο Πεδίο του Άρεως.

Τελικά δεν πραγματοποιήθηκε η ανέγερση του Ιερού Ναού.

Χλιαρό ήταν και το ενδιαφέρον των επόμενων Κυβερνήσεων με αποτέλεσμα η υπόθεση μετά από λίγες δεκαετίες να ξεχαστεί και να μείνει ανεκπλήρωτο το τάμα των αγωνιστών του 1821 και του πρώτου Έλληνα Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια.

Τα τελευταία χρόνια το θέμα ανακίνησαν απόγονοι των ηρώων του 1821 και το Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών.

Η εκπλήρωση του Τάματος του Έθνους και των Ηρώων του Έθνους για την ανέγερση μεγαλοπρεπούς Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού συνεχίζει να αποτελεί ηθική και συμβατική υποχρέωση της Ελληνικής Πολιτείας.

Αρωγός είναι και η Εκκλησία της Ελλάδας ενώ σύμφωνα με τον πρόεδρο του Ιδρύματος Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών κ. Αναγνωστόπουλο το κόστος του έργου θα καλυφθεί εξ ολοκλήρου από δωρεές επώνυμων και ανώνυμων Ελλήνων και φιλελλήνων πολιτών, οι οποίοι έχουν εκδηλώσει αποδεδειγμένα την επιθυμία αυτή.

Επειδή η ηθική αυτή υποχρέωση των Ελλήνων και του κράτους προς τους Ήρωες της Επαναστάσεως του 1821 παραμένει ανεκπλήρωτη εδώ και 188 έτη,

Επειδή για την έναρξη των εργασιών απαιτείται η παραχώρηση εκ νέου αντίστοιχης έκτασης σε κατάλληλη τοποθεσία (Πεδίο του Άρεως όπου ήδη έχει πραγματοποιηθεί ό θεμέλιος λίθος, ξέφωτα του Ζαππείου ή του Εθνικού Κήπου, Αττικό Άλσος, Τουρκοβούνια, ή αλλού) για την εκπλήρωση του Τάματος του Έθνους,

Κατόπιν τούτων ερωτώνται ο Πρωθυπουργός και οι κ.κ. Υπουργοί:

1. Είναι στις προθέσεις της σημερινής συγκυβέρνησης η εκπλήρωση της ηθικής αυτής υποχρέωσης της Ελληνικής Πολιτείας;

2. Διασώζονται τα έγγραφα της σχετικής διοικητικής προεργασίας (αρχιτεκτονικά σχέδια, έγκριση – παραχώρηση έκτασης) και των αποφάσεων που έλαβαν χώρα από το 1834 έως σήμερα για την υπόθεση αυτή;

Να κατατεθούν τα σχετικά έγγραφα.

3. Προτίθεται η Κυβέρνηση να ικανοποιήσει το αίτημα παραχώρησης αντίστοιχης με τις ανάγκες του έργου έκτασης σε κατάλληλη περιοχή, σύμφωνα με το αίτημα των πολιτών και του φορέα που εγκρίνουν το θέμα;

Μήπως υπάρχει άλλος προγραμματισμός και συγκεκριμένο σχέδιο για την υλοποίηση του έργου προς εκπλήρωση του Τάματος του Έθνους;

Αθήνα, 10.02.17

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΣΑΠΙΔΗΣ

ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΓΙΑΚΟΥΜΑΤΟΣ

ΓΕΩΡΓΙΑ ΜΑΡΤΙΝΟΥ

ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΚΡΕΚΑΣ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΑΒΑΚΗΣ

ΣΑΒΒΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗΣ

ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΥΚΩΡΟΣ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΑΓΙΩΝΑΣ

ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΑΡΑΟΓΛΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΜΠΑΣΙΑΚΟΣ

ΕΛΕΝΑ ΡΑΠΤΗ

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΛΑΣΗΣ

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΥΡΙΑΖΙΔΗΣ

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΤΣΑΦΑΔΟΣ

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΜΜΕΝΟΣ



Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου 2017

ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ «ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»

 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΤΙΜΟΝ

κ. ΚΥΡΙΑΚΟΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΝ

ΑΡΧΗΓΟΝ ΤΗΣ Ν.Δ.

 

 

Αγαπητέ μοι κ. Μητσοτάκη,

 

Απευθύνομαι προς Υμάς σήμερον διά της παρούσης ανοικτής επιστολής μου, στιχών στο αξίωμα «τα δημοσίως πραττόμενα, δημοσίως και ελέγχονται».

Αντλώ την δύναμιν όχι μόνον από την έως σήμερον προσωπικήν μου εκτίμησιν προς το  πρόσωπόν Σας, αλλά και εκ της ιδιότητός μου ως Ποιμένος του λογικού Ποιμνίου, το οποίον ονομάζεται «Χριστεπώνυμον Πλήρωμα».

Απευθύνομαι προς Υμάς σήμερον επίσης ως Έλληνας πολίτης και ψηφοφόρος.

Αιτία της ταραγμένης καρδίας μου, ου μην αλλά και της προς Υμάς οργής μου, είναι το δημοσίευμα, και δη και στην 1η σελίδα, της εφημερίδος «Δημοκρατία», το οποίον έχει ως εξής:

 

«Αυτογκόλ Κυριάκου (που εξέθεσε 16 βουλευτές του) για το ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ».

Στη συνέχεια παρέχεται η είδησις:

«Διέταξε να αποσύρουν ερώτηση για την ανέγερση του ναού των αγωνιστών του 1821, παρότι το κόστος του καλύπτεται από δωρεά»

 

Στη συνέχεια η εφημερίδα αφιερώνει δύο σελίδες της με ειδησεογραφικά στοιχεία στη σελίδα 07 και τίτλο όπως ανωτέρω εγράφη (Αυτογκόλ…) και με επικριτικά σχόλια εις βάρος Σας και στη σελίδα 10 με τίτλο:

 

«ΑΤΟΠΗΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ

ΓΙΑ ΕΝΑ (ΔΩΡΕΑΝ) ΤΑΜΑ»

 

Στο ίδιο κλίμα ευρίσκεται και η εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ», η οποία στην πρώτη σελίδα της γράφει:

 

ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΕΓΙΝΕ…..ΤΕΜΕΝΟΣ!

αφιερώνει δε εκτενέστατο ρεπορτάζ στις σελίδες της 02, 24, 25 και 26!

Ειδικώτερα στη σελ. 02 ο κ Γεώργιος Μιχαλόπουλος πολύ εύστοχα γράφει και τα εξής:

«Ο οργισμένος –λέει- Κυριάκος θεώρησε πως το  «Τάμα του Έθνους» είναι ….χουντικό, γιατί εξαγγέλθηκε η υλοποίησή του  από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο το Δεκέμβριο του 1968 (το έργο έμεινε στις μακέτες)……

Το γεγονός ότι το «Τάμα του Έθνους» αποτελεί όραμα του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη και απόφαση που ελήφθη από την Δ΄ Εθνοσυνέλευση το 1829, προκειμένου με αυτό τον τρόπο οι Έλληνες να δείξουν την ευγνωμοσύνη τους προς το Σωτήρα Χριστό για την απελευθέρωσή τους, προφανώς δεν συγκινεί την «δημοκρατική« ηγεσία της Ν.Δ.»

 

*******************************

Αυτά, λοιπόν, είναι τα δεδομένα επί των οποίων Σας προσκαλώ να συζητήσουμε ανοικτά και να μου απαντήσετε υπεύθυνα.

Σας θέτω τα ερωτήματά μου:

1.     Αληθεύει η πληροφορία; Πράγματι εξεδώσατε εντολή στους 16 Βουλευτές σας, όπως αποσύρουν τις υπογραφές των από την Επερώτηση περί του Τάματος του Έθνους, την οποίαν υπέβαλε ο Βουλευτής Κοζάνης  κ.   Γ. Κασαπίδης;

2.     Έάν, ναι, τι Σας έχει πειράξει; Η ανέγερσις του Τάματος του Έθνους δεν προέρχεται από την πρωτοβουλίαν των παραγόντων της Απριλιανής Κυβερνήσεως με Πρωθυπουρ- γόν τον Γεώργιον  Παπαδόπουλον! Είναι μια παληά υπόσχεσις των Ηρώων Αγωνιστών του 1821. Υπόσχεσις του Έθνους διά να εκφράσουμε εμπράκτως την ευγνωμοσύνην μας προς τον Πανάγαθον Θεόν, ο Οποίος μας ανέστησε από την τέφραν μας!

3.     Τι Σας έχει πειράξει; Μήπως η θεοσέβεια των Ηρώων Προγόνων μας; Σεις, λοιπόν, δεν αναγνωρίζετε το Τάμα; Δεν είναι Τάμα του Έθνους; Το θεωρείτε παράλογο ή και υπερβολικό; Αρνείσθε την υλοποίησίν του;  Εάν ΝΑΙ. Παρακαλώ να μας το δηλώσετε, ώστε να γνωρίζουμε τα βαθύτερα πατριωτικά Σας αισθήματα.

4.     Τι Σας έχει πειράξει; Μήπως η έννοια Θεός; Εξ όσων δυνάμεθα να γνωρίζωμεν, Σεις προέρχεσθε από μίαν οικογένειαν θεοσεβών ανθρώπων! Τόσον η αείμνηστος Μητέρα Σας, η Μαρίκα, εσέβετο τον Θεόν, όσον και ο πολυσέ-βαστος και δι’ εμέ πολύαγαπητός Πατέρας Σας, ο τ. Πρωθυ-πουργός κ. Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, ευλαβείται τον Θεόν και αγαπά την Εκκλησίαν μας! Μήπως, λοιπόν, Σείς, επηρεασμένος ίσως από το κλίμα της εποχής «ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ AΡΙΣΤΕΡΑ», έχετε απαρνηθή την Ορθοδοξίαν μας;  Παρακα- λώ να μας το δηλώσετε, ώστε να γνωρίζουμε τα βαθύτερα αισθήματά Σας. Ανήκετε εις την χορείαν των πιστών χριστιανών ή μήπως των απίστων; Εμείς, προσωπικά, δεν τολμάμε ούτε και να το φαντασθούμε! Μέχρι σήμερα δεν έχουμε κάποια δείγματα!

5.     Θα το επαναλάβω: Τι, λοιπόν, Σας έχει πειράξει; Μήπως η έννοια της Πατρίδος; Η Ελλάδα μας είναι ενιαία! Διαχρονικά οι Αποφάσεις μιάς εποχής βαρύνουν ή και εκτελούνται από μία επόμενη γενηά! Έτσι, λοιπόν, και οι Αποφάσεις μιάς Κυβερνήσεως του χθες, λέγε με ΜΝΗΜΟΝΙΟΝ,  εφαρμόζονται σήμερα από μίαν επομένην Κυβέρνησιν! Οι  Συμφωνίες της Κυβερνήσεως του ΣΥΡΙΖΑ, ιδίως τα φορολογικά βάρη,  θα βαρύνουν τους Έλληνες μέχρι  το έτος 2025 και πέραν απ’ αυτό. Η ζωή συνεχίζεται! Η Ελλάδα μας είναι ενιαία! ‘Ετσι, λοιπόν, και το Τάμα των προγόνων μας της εποχής του 1821, εφ’ όσον μέχρι σήμερα δεν έχει εκπληρωθή, βαρύνει εμάς τους νεωτέρους! Τι άραγε Σας επείραξε, όταν οι 16 Βουλευτές  Σας  προσυπέγραψαν την σχετική ΕΠΕΡΩΤΗΣΗ;  Σε ποιο αδίκημα υπέπεσαν;   Η στάσις Σας παραμένει ανεξήγητη!

 

Αγαπητέ κ. Πρόεδρε της Νέας Δημοκρατίας,

Ως Ιεράρχης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος Σας παρακαλώ να ξεκαθαρίσετε τα πράγματα! Να μας είπετε τι πιστεύετε και τι φρονείτε!

Και τούτο είναι αναγκαίο να γίνη πρίν φθάσουμε στις εκλογές.

Γύρω από το πρόσωπό Σας υπάρχει μία «αχλύς» δηλ. μία θολούρα! Αμέσως μόλις εξελέγητε Αργηγός της Ν.Δ., χωρίς κάποιο δισταγμό, χωρίς κάποια ανάγκη  και χωρίς κάποια δικαιολογία, παριστάμενος στη Βουλή, δεν εδιστάσατε να ψηφίσετε το κατάπτυστο «Σύμφωνο Συμβίωσης των Ομοφυλοφίλων»! Στη συνέχεια, δυστυχώς, εψηφίσατε το Νόμο, ο οποίος δίδει το δικαίωμα στα Ομοφυλόφιλα «ζευγάρια» να  υιοθετούν παιδάκια! Έπειτα ουδόλως αντιδράσατε στο Νομοσχέδιο, σύμφωνα με το οποίο ένα ζευγάρι μπορεί να χωρίση με συνοπτικές διαδικασίες,  κάνοντας δηλ. μια Δήλωση στον Συμβολαιογράφο! Όλα αυτά μας έχουν προβληματίσει.

Τελικά πιστεύετε στο θεσμό της οικογενείας; Καθ’ όσον ταύτα πάντα αντιστρατεύονται στο Νόμο του Θεού και στο νόμο της φύσεως! Όλα αυτά τα νομοθετικά μέτρα τελικώς καταλύουν τον ιερό θεσμό της οικογενείας! Δεν πιστεύετε, λοιπόν, στην ιερότητα του θεσμού;

Ας συνεχίσουμε το ερωτηματολόγιο. Μη φαντασθείτε, ότι Σας αντιμάχομαι! Θέλω να Σας επαναφέρω στην ορθή τροχιά του Ελληνισμού και της αγίας Ορθοδοξίας μας. Έτσι, λοιπόν, ο αχαρακτήριστος Υφυπουργός επί της Παιδείας κ. Κωνστ. Ζουράρις πολύ πρόσφατα εξεστόμισε τα φοβερά αυτά λόγια: «Και τι θα μας πείραζε  εάν οι Τούρκοι μας πάρουν δύο-τρία νησιά;» Στο άκουσμα αυτής της παραδόξου  Ζουραρείου εθνοπροδοτικής τοποθετήσεως δεν Σας άκουσα να αντιδράτε! Δεν είσθε ο Αρχηγός της συντηρητικής παρατάξεως των Ελλήνων;

‘Εξ άλλου, Σεις δεν είσθε «ο χωρίς γραβάτα» Πρωθυπουργός!  Αντιθέτως χρησιμοποιείτε την «γραβάτα» και εκπροσωπείτε την σοβαρότητα! Θα περίμενα βεβαίως να αντιδράσετε, όταν ο κ. Ζουράρις έρχεται στη Βουλή φορώντας  «σαγιονάρες»! Θα περίμενα όμως να αντιδράσετε πολύ περισσότερο, όταν ξεπουλάει την γλυκειά μας Πατρίδα!

 

Αγαπητέ μοι κ. Μητσοτάκη,

Ακούστε με  με προσοχή: 'Επειτα από το λάθος Σας με τις υπογραφές των 16 Βουλευτών σας, τα πράγματα στενεύουν όχι μόνο για Σας, αλλ΄ -εξ αιτίας Σας- και για την Νέα Δημοκρατία! Διό και θερμότατα Σας παρακαλώ να επανορθώσετε αμέσως το σφάλμα Σας ως προς το ΤΑΜΑ του Έθνους, ήτοι:

1.  Με μία Δήλωση Σας ΑΜΕΣΩΣ ΣΗΜΕΡΑ να τονίσετε την ανάγκην υλοποιήσεως του Τάματος, δηλ. την ανάγκη ανεγέρσεως του Ναού, τον οποίον οι Ήρωες Πρόγονοί μας του 1821 έταξαν στον Χριστό μας.

2.     Εν συνεχεία να αναλάβετε Υμείς ως Νέα Δημοκρατία, την περαιτέρω προώθησιν του θέματος μέχρι της τελικής ρυθμίσεως του. Να ηγηθείτε μιάς σταυροφορίας! Το ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ πρέπει να υλοποιηθή! Δεν είναι Τάμα των Απριλιανών! Είναι Τάμα του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη και των Ηρώων Συναγωνιστών του! Είναι Τάμα των Ελλήνων, Τάμα του Έθνους!

3.     Μη φοβηθείτε την δαπάνην!Υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι προθύμως θα θυσιάσουν τα υπάρχοντά τους διά την υλοποίησιν του οράματος αυτού! Το ζεύγος Ιωάννου και Αικατερίνης Αναγνωστοπούλου το έχουν δηλώσει! Προσφέρουν ανδιοτελώς κάποιες δεκάδες εκατομμυρίων €.

4.     Να ξεκαθαρίσετε επίσης την θέσιν σας ως προς τον θεσμό της οικογενείας. Να δηλώσετε, ότι τιμάτε και σέβεσθε τον θεσμό!

5.     Τέλος, να ξεκαθαρίσετε την θέσιν Σας ως προς την Εκκλησίαν, την Μητέρα και Τροφόν του Γένους.

 

Ταύτα μετά παρρησίας εθεώρησα ως ιερόν χρέος μου να Σας τα δηλώσω δημοσίως. Να τα δηλώσω προς το συμφέρον Σας, το προσωπικόν και το κομματικόν συμφέρον όλων Σας και όλων ημών των Ελλήνων Ορθοδόξων Χριστιανών! 
Παρακαλώ να γράψετε κάπου στο μυαλό Σας: Το θέμα «Τάμα του Έθνους» Θα είναι ή η ΔΟΞΑ Σας ή ο πολιτικός ΤΑΦΟΣ Σας! Οι γνήσιοι Έλληνες έχουν πολύ πληγωθή από τη στάσιν Σας. Διότι άλλο πράγμα είναι να είπετε στους Βουλευτές σας «μη υπογράφετε» και άλλο να τους είπετε: «πάρετε πίσω την υπογραφή σας». Αυτό, δηλ. το δεύτερο, συνιστά πράξιν προδοσίας!

 

Διά να κλείσω το θέμα, μετά λόγου γνώσεως, Σας διαβεβαιώ, ότι δεν πολιτεύομαι και δεν πολιτικολογώ!  Δεν ανήκω σε πολιτικά κόμματα και σχήματα! Επομένως ως ελεύθερος πολίτης ελέγχω την Εξουσίαν, δηλ. όλους υμάς! Και δεξιούς και κεντρώους και αριστερούς! Όσοι ζημιώνουν ή και βλάπτουν την Ορθοδοξίαν μας και την Πατρίδα μας τοποθετούνται στο στόχαστρό μου. Ακόμη και Πατριάρχες! Παρακαλώ, ενημερωθείτε. Μόλις προχθές, με μια άλλη ανοικτή επιστολή μου, κατέκρινα δημοσιως τον Πρωθυπουργόν κ. Αλ. Τσίπραν! Τον ερώτησα δημοσίως: αφού δεν πιστεύει στο Χριστό γιατί σφικταγκιαλάζεται με Μητροπολίτες και με Πατριάρχες;  Γιατί τις επίσημες ημέρες, π.χ. την Πρωτοχρονιά, τα Θεοφάνεια κλπ,  πηγαίνει στην Εκκλησία; Γιατί συμμετέχει στα εκεί τελούμενα; Γιατί φοράει το Σταυρό στον κολυμβητή, ο οποίος έπιασε πρώτος τον Τίμιο Σταυρό, τον Οποίον ο Μητροπολίτης προηγουμένως έρριψε εις την θάλασσαν προς αγιασμόν των υδάτων;

Δεν με ενδιαφέρουν τα πρόσωπα! Η Πατρίδα μας με ενδιαφέρει!

Ως Έλληνας, αγαπώ την Πατρίδα μας!

Ως Ιεράρχης, αγαπώ την Εκκλησία του Χριστού μας!

Ως Έλληνας και Ιεράρχης, με όλες μου τις πτωχές δυνάμεις, αγωνίζομαι «για του Χριστού την πίστη την αγία και της Πατρίδος την ελευθερία»!

 

Μετά πλείστης τιμής

 

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

 

Αίγιον, Σάββατον, 18 Φεβρουαρίου 2017

*************************

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ!

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ,

ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΟΝΤΑΙ

ΚΑΙ ΑΝΗΣΥΧΟΥΝ!

Τα ρετάλια Δεξιάς και Αριστεράς μαγαρίζουν το Τάμα του Έθνους και η Εκκλησία άφαντη(Βίντεο)

Δημοσίευση

17 Φεβρουαρίου 2017, 3:14 μμ

Του Μάνου Χατζηγιάννη


Το τάμα γίνεται στην καταιγίδα και ξεχνιέται στην ηρεμία, είπε κάποτε ένας Άγγλος στοχαστής.
Η περίπτωση όμως του περίφημου “Τάματος του Έθνους” έχει περάσει εδώ και χρόνια πολλές καταιγίδες, αλλά πιο επικίνδυνες και επώδυνες ήταν οι…ηρεμίες. Αυτές οι ηρεμίες που πέταξαν στης λήθης το πηγάδι την ιερή υποχρέωση…
Χθες το “Τάμα του Έθνους” ήρθε ξανά στο προσκήνιο με αφορμή τις κόντρες των ανάξιων πολιτικάντηδων.


Από τη μια ο Κυριάκος της Μπιλντεμπεργκ, ο οποίος “έβαλε τάξη”, στους 16 βουλευτές της ΝΔ και εκείνοι πειθήνια όργανα απέσυραν τις υπογραφές τους από την ερώτηση για την εκπλήρωση του «Τάματος του Έθνους περί ανεγέρσεως Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού στην Αθήνα».

Από την άλλη ο … προοδευτικός Σταύρος Θεοδωράκης που ειρωνεύτηκε ξερνώντας για πολλοστή φορά χολή μήπως και τσιμπήσει κανένα ψηφουλάκι γιατί πλέον τα μετράει ένα-ένα, μιας και ο κόσμος έβγαλε την τσίμπλα από τα μάτια για το πολιτικό ποιόν του.


Και από κοντά οι δήθεν υπερασπιστές της Ορθοδοξίας Χρυσαυγίτες που βρήκαν πεδίον δόξης λαμπρόν να “κατακεραυνώσουν” κυβερνώντες και αντιπολιτευόμενους συσχετίζοντας το θέμα με το ισλαμικό τέμενος.
Όλα αυτά τα έχουμε ξαναδει… Τα ρετάλια Δεξιάς και Αριστεράς για αυτό ζουν… Το έχουν κάνει…τάμα να τσακώνονται με κάθε αφορμή.
Το θέμα είναι όμως τι πράττει η επίσημη Εκκλησία.
Η ίδια Εκκλησία που την Παρασκευή, 8 Ιουνίου 2012, στην τότε Συνεδρία της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου τ υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου αποφάσιζε τα εξής για το “Τάμα του Έθνους”:
“Κατόπιν υποβληθέντων σχετικών αιτημάτων πλειάδος Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών της Εκκλησίας της Ελλάδος, η Ιερά Σύνοδος, σταθμίσασα τις πνευματικές ανάγκες του Ορθοδόξου Ελληνικού Λαού, όπως και το γεγονός ότι όλες σχεδόν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες (Αλβανίας στα Τίρανα, Σερβίας στο Βελιγράδι, Ρουμανίας στο Βουκουρέστι, Ρωσίας στη Μόσχα, Γεωργίας στην Τυφλίδα κ.λπ.), κατά την παρελθούσα δεκαετία και εν μέσω δυσμενεστάτων οικονομικών και κοινωνικών προϋποθέσεων και όρων, έχουν ανεγείρει υπό την μορφή τάματος περικαλλείς Καθεδρικούς Ναούς με εντυπωσιακές οικοδομικές εγκαταστάσεις, Πνευματικά Κέντρα, γραφεία κ.λπ., αποφάσισε την ανέγερση μεγάλου Συνοδικού Πνευματικού Κέντρου Βυζαντινής Παραδόσεως, με μεγαλοπρεπή Καθεδρικό Ναό, αφιερωμένο στον Σωτήρα Χριστό, μάλιστα εις εκπλήρωσιν του Τάματος του Έθνους, με χρονικό ορίζοντα αποπερατώσεως του έργου το έτος 2021, δηλαδή διακόσια χρόνια μετά την εθνική παλιγγενεσία”.


Και από τότε και για έναν περίπου χρόνο το θέμα διατηρήθηκε ζεστό….
Τέλη Μαρτίου του 2013 μάλιστα είχε πραγματοποιηθεί και μια μεγάλη εκδήλωση στο γήπεδο του Σπορτινγκ παρουσία και αρκετών Μητροπολιτών, όπως των Μεσογαίας, Γόρτυνος, Αιτωλίας.



Ήταν τότε που ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος έλεγε πως “αν του Ευαγγελισμού το 2015 μπει ο θεμέλιος λίθος τότε μπορεί πραγματικά το σημαδιακό έτος 2020, σε πέντε χρόνια, να έχει ολοκληρωθεί το έργο”
Δείτε το σχετικό βίντεο:

Το τάμα του Έθνους, Μεσογαίας Νικόλαος

https://www.youtube.com/watch?v=moLMOmUIaD4&feature=youtu.be (διάρκεια 10:40’)

 

Μετά όμως ήρθε η “κρίση” και όλα τα σκιασε η φοβέρα και τα πλάκωσε η σκλαβιά….

Και η επίσημη Εκκλησία έκλεισε στα συρτάρια της και διπλοκλείδωσε το “Τάμα του Έθνους”.

Για την ιστορία αξίζει να αναφέρουμε πως το ζεύγος των Ιωάννου και Αικατερίνης Αναγνωστοπούλου προσέφερε μεγάλο οικόπεδο και σεβαστό ποσό χρημάτων για την εκπλήρωση του αποκληθέντος ως «τάμα του Έθνους», για την ανέγερση του μεγαλοπρεπούς Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού, όπως το οραματίστηκε ο θρυλικός Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και άλλοι πολλοί ήρωες, εγγυητές μιας υποσχέσεως που πάει πίσω στο χρόνο μέχρι την Δ’ Εθνοσυνέλευση στο Άργος και το ψήφισμα αυτής υπέγραψε και ο Ιωάννης Καποδίστριας…Αλλά τώρα πεινάμε που καιρός για τάματα…. Για αυτό λέμε σε κάθε ευκαιρία πως η κρίση μόνο οικονομική δεν είναι τελικά… Και ο νοών νοείτω….


πηγή:http://www.pentapostagma.gr/2017/02/%cf%84%ce%b1-%cf%81%ce%b5%cf%84%ce%ac%ce%bb%ce%b9%ce%b1-%ce%b4%ce%b5%ce%be%ce%b9%ce%ac%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%81%ce%ac%cf%82-%ce%bc%ce%b1%ce%b3%ce%b1%cf%81.html#ixzz4YyOagReh

 

Αναρτήθηκε από ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΛΕΝΗΣ στις 9:35 π.μ.

 

 

http://mkka.blogspot.gr/2017/02/blog-post_20.html



Ἐν Πειραιεῖ τῇ 21Φεβρουαρίου 2017

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν ΕΚ ΤΗΣ Ι . Μ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Η ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ «ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»

Ἐπειδή πολλῶν καρδιῶν «διαλογισμοί» ἀπεκαλύφθησαν μέ τήν ἄτεχνον προβολήν τοῦ θέματος γιά τήν ἐκπλήρωσι τοῦ «Τάματος τοῦ Ἔθνους» τήν ἰδίαν στιγμήν πού ἡ Ἑλληνική Πολιτεία μέ τήν ψῆφο τῶν κομμάτων τοῦ λεγομένου συνταγματικοῦ τόξου ἀνίδρυσε ΝΠΙΔ εἰς βάρος τοῦ Κρατικοῦ Προϋπολογισμοῦ γιά τήν ἀνέγερση τοῦ Ἰσλαμικοῦ Τεμένους «λησμονοῦσα» τά τέσσερα μαῦρα ἀτέλειωτα ἑκατόχρονα τῆς φρικτῆς ἰσλαμικῆς δουλείας, δημοσιοποιῶ εἰσήγησί μου εἰς τήν ΔΙΣ Συνοδικῆς περιόδου 2010-2011, πού ἐνημερώνει σαφῶς γιά τό εἰρημένο θέμα. Συνεπῶς οἱ θορυβοῦντες μέ μοναδικό ἐφαλτήριο τό θράσος τῆς ἀγνοίας τους ἁπλῶς καταδεικνύουν τήν ἄβυσσο τῆς ἐμπαθείας τους εἰς βάρος τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως καί τῆς τροφοῦ τοῦ Γένους Μητρός Ἐκκλησίας πού χωρίς τούς ποταμούς αἵματος τῶν ἁγίων καί ἡρωϊκῶν τέκνων Της πού πολέμησαν κατά τήν ρήση τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ 1821 «γιά τοῦ Χριστοῦ τήν πίστη τήν ἁγία καί τῆς πατρίδος τήν ἐλευθερία» θά σήκωναν σήμερα κόκκινες «σημαιοῦλες» μέ τήν ἡμισέλινο, ἑκόντες ἄκοντες, γιά τόν νεοσουλτᾶνο Ἐρντογάν.Ἀπό τήν κατωτέρω εἰσήγησι προκύπτει ὅτι χωρίς καμμία ἐπιβάρυνσι τοῦ Κρατικοῦ Προϋπολογισμοῦ τό «Τάμα τοῦ Ἔθνους» μπορεῖ ἄμεσα νά ὑλοποιηθῆ ἀπό τούς προτιθεμένους δωρητάς μέ μόνη μία διοικητική πράξι συμπληρώσεως τῶν σκοπῶν τοῦ Ἱδρύματος πού συνέστησαν οἱ ἴδιοι καί ἡ ὁποία ἐπί ἔτη παρανόμως δέν ἐκδίδεται.

᾿Αριθμ. Πρωτ. 621                           Ἐν Πειραιεῖ τῇ 26ῃ Μαΐου 2011

Πρός Τήν

Ἱεράν Σύνοδον

τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Ἰω. Γενναδίου 14

Εἰς  Α Θ Η Ν Α Σ

Μακαριώτατε Δέσποτα,

Σεβασμιώτατοι Συνοδικοί Σύνεδροι,

Eὐχόμενος ὑπέρ ἀποκαταστάσεως τῆς Ὑμετέρας πολυτιμήτου ὑγιείας τῆς Ὑμετέρας Πανσέπτου Μακαριότητος εἰς ἀπάντησιν τῆς, διά τοῦ ὑπ’ ἀριθμ. Πρωτ. 2052/7.4.2011 Συνοδικοῦ Γράμματος, ἀνατεθείσης μοι ἐντολῆς ἐπικοινωνίας μετά τοῦ κ. Ἰωάννου Ἀναγνωστοπούλου καί διερευνήσεως τῆς δυνατότητος ἐκπληρώσεως τοῦ «Τάματος τοῦ Ἔθνους», συνῳδά τῇ προτάσει αὐτοῦ, πάνυ εὐλαβῶς προάγομαι ὅπως ἀναφέρω Ὑμῖν τά κάτωθι:

  1. 1. Ἡ ὑπό τοῦ ἡμετέρου Γένους ἐκπλήρωσις τῆς εὐγνώμονος ὑποσχέσεως διά τήν Παλιγγενεσίαν τῶν ἀοιδίμων καί μακαρίων προγόνων ἡμῶν, διά τῆς ἀνοικοδομήσεως καί ἀφιερώσεως εἰς τόν Σωτήρα καί Λυτρωτήν Κύριον, περιπύστου καί μεγαλοπρεποῦς Ἱεροῦ Ναοῦ, παρ’ ὅτι υἱοθετήθη τήν 29/7/1829 ὑπό τῆς Δ΄ Ἐθνοσυνελεύσεως τῶν Ἑλλήνων, δυνάμει τοῦ ὑπ’ ἀριθμ. Η΄ Ψηφίσματος Αὐτῆς, ὑπογραφέντος ὑπό τοῦ ἀνεπαναλήπτου πρώτου Κυβερνήτου μακαριστοῦ Ἰωάννου Καποδίστρια καί ἀκολούθως δυνάμει τῶν Βασιλικῶν Διαταγμάτων τῆς 25/1/1834 καί 3/4/1838 (ΦΕΚ 12) προβλεφθείσης, παραμένει εἰσέτι ἀνεκπλήρωτος. Ἡ σπασμωδική προσπάθεια κατά τό ἔτος 1970 διά τήν ἀναβίωσιν καί ὑλοποίησιν τοῦ θέματος, δυστυχῶς ἀπέβη ἄκαρπος, αἱ δέ συγκεντωθεῖσαι εἰσφοραί κατέληξαν εἰς ἀλλοτρίους σκοπούς. Ὁ ἰσχυρισμός ἐνίων, ὅτι δῆθεν ἡ ὑπόσχεσις τῶν ἀγωνιστῶν ἡρώων καί ἐλευθερωτῶν τῆς Πατρίδος ἐξεπληρώθη διά τῆς ἀνοικοδομήσεως τοῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ Ἀθηνῶν, θεμελιωθέντος τό ἔτος 1847, ἀποβαίνει ὡσαύτως ἀβάσιμος καί ἀνεπέρειστος διότι ὁ εἰρημένος Ἱ. Ναός ἀφιερώθη εἰς τόν Εὐαγγελισμόν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί ἐν ταὐτῷ ἀποτελεῖ συμπίλημα δυτικοτρόπων τεχνοτροπιῶν, ἀποκλινόντων ἀπό τήν Ὀρθόδοξον ἔκφρασιν τῆς Ναοδομίας. Κατά τήν παρούσαν ἱστορικήν περίοδον κατά τήν ὁποίαν νομοθετικῶς ἀπεφασίσθη ἡ ἀνίδρυσις καί ἀνοικοδόμησις διά Κρατικῆς δαπάνης ἰσλαμικοῦ τεμένους μετά τοῦ ἀναλόγου κέντρου διά τάς θρησκευτικάς ἀνάγκας τῶν ἐπήλυδων μεταναστῶν μουσουλμανικῆς θρησκευτικῆς παραδοχῆς εἰς τό λεκανοπέδιον, ἡ μή ἐκπλήρωσις τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους ὑπό τῶν Ἑλλήνων, ἀποτελεῖ αἴτιον ψόγου καί ἀπόδειξιν πνευματικῆς ὑποθερμίας πού ἐφιαλτικῶς μεγεθύνονται ὅταν ληφθεῖ ὑπ’ ὄψιν ἡ ὅλως διάφορος διαγωγή τῶν ὁμοδόξων λαῶν τῶν ἐξελθόντων ἐκ τῆς ἀδυσωπήτου ἀθεϊστικῆς καταιγίδος καί διά τῆς ἀνεγέρσεως μεγαλωνύμων ναῶν δοξαζόντων καί αἰνούντων τόν λυτρώσαντα αὐτούς Κύριον τῆς δόξης.

  1. 2. Συνῳδά τῇ, ἐν τοῖς ὕπερθεν ἐξονομαζομένῃ Ὑμετέρᾳ Συνοδικῇ ἐντολῇ, συνηντήθην μετά τῶν νομίμων ἐκπροσώπων Πρέδρου καί Γενικῆς Γραμματέως τοῦ Σωματείου «Οἱ φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους» κ. Ἰω. Ἀναγνωστοπούλου καί Αἰκατερίνης συζ. Ἰω. Ἀναγνωστοπούλου, ἐξ ὧν ἠτησάμην ἐνημέρωσιν διά τάς πρός τήν Ἱ. Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπό 12/9/2008, 6/7/2009 καί 15/9/2010 εὐλαβῶν ἀναφορῶν τοῦ  Σωματείου αὐτῶν, διά τήν ἀνέγερσιν τοῦ λεγομένου Τάματος τοῦ Ἔθνους. Οὗτοι δέ, κατόπιν ἐκτενοῦς ἐπικοινωνίας, μοί ἐπανέλαβον τά διαλαμβανόμενα ἐν τοῖς ἐξονομασθεῖσι πρός τήν Δ.Ι.Σ. ἐγγράφοις αὐτῶν καί ἐνεχείρισαν τίτλους ἰδιοκτησίας ἐννέα ἀκινήτων κειμένων ἐν τῷ Νομῷ Ἀττικῆς, συνολικοῦ ἐμβαδοῦ 108 στρεμμάτων, ἅτινα ἀποτελοῦν περιουσίαν τοῦ δυνάμει τοῦ ἀπό 17/9/1997 ἐγκριθέντος διά Π.Δ. δημοσιευθέντος εἰς τό Φ.Ε.Κ. 853 τ.Β΄, 25/9/1997 Ἱδρύματος «προασπίσεως ἠθικῶν καί πνευματικῶν ἀξιῶν» συσταθέντος ὑπό τοῦ κ. Ἰω. Ἀναγνωστοπούλου δυνάμει τῆς ὑπ’ ἀριθμ. 106430/1.2.1996 Πράξεως τοῦ Συμβολαιογράφου Ἀθηνῶν Κων/νου Παπαδοπούλου, ὅπως αὐτή ἐτροποποιήθη μέ τήν ὑπ’ ἀριθμ. 107685/24.10.1996 Πράξι τοῦ ἰδίου Συμβολαιογράφου. Ἐκτός δέ, τῶν ἀνωτέρω οἱ εἰρημένοι ἐκπρόσωποι τοῦ Σωματείου ἐδήλωσαν ὅτι διαθέτουν καί τό ποσόν τῶν 3.000.000 Εὐρώ πού διατηροῦν εἰς προθεσμιακούς τραπεζικούς λογαριασμούς διά τόν αὐτόν σκοπόν.
  2. 3. Ὡς εὐχερῶς ἀντιλαμβάνεσθε κατά τήν παρούσαν χρονικήν στιγμήν, ἡ προσφερομένη ἀκίνητος περιουσία νομικῶς καί τυπικῶς ἀνήκει εἰς τό νομίμως ἐγκριθέν καί λειτουργοῦν Ἵδρυμα «προασπίσεως ἠθικῶν καί πνευματικῶν ἀξιῶν» καί οὐχί εἰς τό Σωματεῖον «Οἱ φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους». Εἰς τούς σκοπούς τοῦ ὡς εἴρηται Ἱδρύματος ἐν ἄρθρῳ 2 τοῦ ἐγκριτικοῦ Π.Δ. δέν περιλαμβάνεται ἡ «ἀνοικοδόμησις καί ἀνίδρυσις» τοῦ λεγομένου Τάματος τοῦ Ἔθνους, δι’ ὅ καί συνέστησα συνῳδά ταῖς διατάξεσι τοῦ ἄρθρου 11 τοῦ ἰσχύοντος Π.Δ. λειτουργίας τοῦ εἰρημένου Ἱδρύματος, τήν συμπλήρωσιν τοῦ ἄρθρου 2 τοῦ ὀργανισμοῦ αὐτοῦ, διά τῆς συμπεριλήψεως εἰς τούς σκοπούς καί τῆς  ἀνεγέρσεως τοῦ «Τάματος τοῦ Ἔθνους», ὅπερ καί ἐγένετο δυνάμει τῆς ὑπ’ ἀριθμ. 28903/17.5.2011 Πράξεως τοῦ Συμβολαιογράφου Ἀθηνῶν Κων/νου Κωνσταντίνου. Ἐναπομένει ὅμως, ἡ διά τοῦ ἐποπτεύοντος Ὑπουργείου Οἰκονομικῶν ἔκδοσις Π.Δ. διά τήν δυνάμει τῶν διατάξεων τῶν ἄρθρων 98 τοῦ ΑΝ 2039/1939 καί 110 καί 119 τοῦ Ἀστικοῦ Κώδικος προβλεπομένην συμπλήρωσιν τῶν σκοπῶν τοῦ ὡς ἄνω Ἱδρύματος, διότι δίχα τῆς τοιαύτης ἐκδόσεως Π.Δ. καί δημοσιεύσεως εἰς τό Φ.Ε.Κ. δέν ἐπέρχονται αἱ ἔννομοι συνέπειαι τῆς γενομένης συμπληρώσεως τοῦ σκοπῶν τοῦ Ἱδρύματος.
  3. 4. Κατόπιν τῶν ἀνωτέρω τίθενται πρός ἄμεσον διερεύνησιν τά ἑπόμενα θέματα καί εἰδικώτερον ἐάν τό Ἑλληνικόν Δημόσιον ἔχει τήν πρόθεσιν νά παραχωρήσῃ τόν πρό 40ετίας ὁρισθέντα χῶρον εἰς τό Ἀττικόν ἅλσος, εἰς θέσιν Τουρκοβούνια Δήμου Γαλατσίου Ἀττικῆς, ὅστις εἶχεν δυνάμει τοῦ ἄρθρου 35 τοῦ ὑπ’ ἀριθμ. 320/18.10.1069 Νομοθετικοῦ Διατάγμα-τος καί τῶν κοινῶν διυπουργικῶν Ἀποφάσεων Δ3477/4115/4.5.1970 (Φ.Ε.Κ. 105 τ. Δ΄ 19.5.1970), Δ227/1972 καί Δ5085/5817/31.8.1972 χαρακτηρισθεῖ ὡς χῶρος ἀνεγέρσεως τοῦ «Τάματος τοῦ Ἔθνους», ἄλλως νά ἐκτιμηθῇ δεόντως ὑπό τῆς Δ.Ι.Σ. ἡ προσφορά ὑπό τῶν ὡς εἴρηται ἐκπροσώπων τοῦ Σωματείου «Οἱ φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους» ἀκινήτου ἐκτάσεως 8.650 τ.μ. εἰς τόν λόφον Καραοῦζι τῆς κοινότητος Παλλήνης Ἀττικῆς, ὡς χῶρος ἀνεγέρσεως τοῦ εἰρημένου Ἱ. Ναοῦ.
  4. 5. Ἕτερον θέμα πρός διερεύνησιν καί ἐκτίμησιν ἀποτελεῖ ὁ ὑπό ἀναλόγου κτηματομεσιτικῆς ἑταιρείας προσδιορισμός τῆς ἐμπορικῆς ἐκποιητέας ἀξίας τῶν προσφερομένων 108 στρεμμάτων γῆς ἐντός τοῦ Νομοῦ Ἀττικῆς καί εἰδικώτερον:

Α. Ἀκινήτου ἐκτάσεως 22.805 τ.μ. εἰς οἰκισμόν Ποντίων εἰς θέσιν Βίλλια Κατηφόρι Ἀφιδνῶν Ἀττικῆς,

Β. Ἀκινήτου ἐκτάσεως 8.650 τ.μ. εἰς τόν λόφον Καραοῦζι, Παλλήνης Ἀττικῆς,

Γ. Ἀκινήτου ἐκτάσεως 6.000 τ.μ. εἰς θέσιν Σαμπάνι, Πικερμίου Ἀττικῆς,

Δ. Ἀκινήτου 3.041 τ.μ. εἰς θέσιν Σπάτα Ἀττικῆς,

Ε. Ἀκινήτου 4.200 τ.μ. εἰς θέσιν Καρελᾶ, Κρωπίας Ἀττικῆς,

Στ. Ἀκινήτου 32.080 τ.μ. εἰς θέσιν καταφύγι Π. Φωκαίας Ἀττικῆς,

Ζ. Ἀκινήτου ἐκτάσεως 5.000 τ.μ. εἰς θέσιν Λάκκα, Ἀναβύσσου Ἀττικῆς,

Η. Ἀκινήτου 17.112 τ.μ. εἰς θέσιν προσήλιο Παιανίας Ἀττικῆς καί

Θ. Ἀκινήτου ἐκτάσεως 9.162 τ.μ. εἰς θέσιν Μαντριά Διάκου, Ραφήνας Ἀττικῆς.

Εἰρήσθω ὅτι ἐν τῷ συγκεντρωθησωμένῳ ποσῷ ἐκ τῶν εἰρημένων ἐκποιήσεων τῶν ὡς εἴρηται ἀκινήτων, αἵτινες θά δύνανται νά πραγματοποιηθῶσι κατόπιν τῆς  συμπληρώσεως τοῦ ἰσχύοντος Π.Δ. τοῦ Ἱδρύματος «προασπίσεως ἠθικῶν καί πνευματικῶν ἀξιῶν» καί ἐγκρίσεως ὑπό τοῦ διορισμένου ὑπό τοῦ Κράτους Γενικοῦ Γραμματέως Περιφερείας Ἀττικῆς, δέον ὅπως προστεθῇ καί τό προσφερόμενον ὑπό τῶν ἀνωτέρω δωρητῶν-ἐκπροσώπων τοῦ Σωματείου «Οἱ φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους» ποσόν τῶν 3.000.000 Εὐρώ εὑρισκόμενον εἰς τραπεζικούς λογαριασμούς.

  1. 6. Διά τόν σχηματισμόν ὡσαύτως πλήρους εἰκόνος ἐπί τοῦ προτεινομένου ἐγχειρήματος δέον ὅπως ἀνατεθῇ εἰς τήν Ὑπηρεσίαν Ναοδομίας τῆς ΔΙΣ ἡ σύνταξις οἰκονομικῆς προμελέτης διά τόν σχεδιασθέντα ὑπό τῶν δωρητῶν πρός ἀνέγερσιν Ἱ. Ναόν, ὅν ἐν ἀπεικονίσει ἔχουν ὑποβάλλει.
  2. 7. Αἱ παρούσαι οἰκονομικαί συνθῆκαι τῆς Χώρας χαρακτηριζόμεναι ὑπό μεγίστης δυσπραγίας τῶν ἀσθενεστέρων οἰκονομικῶς καί ὑπό ἀδυσωπήτων ἐκβιασμῶν τῶν ἐγνωσμένων ἰσχυρῶν διεθνῶν οἰκονομικῶν παραγόντων, δέν παρέχουν τήν δυνατότητα, ὡς θά ἔδει, διενεργείας Πανελληνίου Ἐράνου διά τήν συμπλήρωσιν τοῦ, ἐκ τῶν, ἐν τοῖς ὕπερθεν ἀναφερομένων, δωρεῶν τῶν νομίμων ἐκπροσώπων τοῦ Σωματείου «Οἱ φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους» συγκεντωθησομένου ποσοῦ, δι’ ὅ καί ταπεινῶς φρονῶ ὅτι θά πρέπει τό ὅλον ἔργον νά προϋπολογισθῇ καί νά ὑλοποιηθῇ μόνον διά τῶν ὑπό τῶν δωρητῶν προσφερομένων οἰκονομικῶν πόρων.
  3. 8. Ἐνταῦθα ἐπιθυμῶ νά δηλώσω ὅτι τό ζεῦγος Ἰω. καί Αἰκ. Ἀναγνωστοπούλου μετά συγκινητικῆς καί εὐψύχου καί γενναιόφρονος ἀγάπης, ἐκδαπανᾶται  ὑπέρ φιλογενῶν πνευματικῶν καί φιλοχρίστων σκοπῶν καί κατά ταῦτα ἡ ἐξαίρετος καί μοναδική πρότασις αὐτῶν, στηριζομένη καί ὑπό πλειάδος σεπτῶν ἀδελφῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ἁγιωτάτης ἡμῶν Ἐκκλησίας, δέον ὅπως μελετηθῇ μετά πολλῆς προσοχῆς, διότι τυγχάνει ἐξαιρέτως σοβαρά προσφέρουσα χρηστάς ἐλπίδας διά τήν ὑπό τῆς Ἁγιωτάτης ἡμῶν Ἐκκλησίας ἐκπλήρωσιν τῆς ἱερᾶς πρός τόν Θεόν ὑποσχέσεως τῶν ἀοιδίμων ἀγωνιστῶν καί μαρτύρων τῆς παλιγγενεσίας τοῦ Ἔθνους ἡμῶν, δίχα ἐπιβαρύνσεως τῆς Πολιτείας καί τῆς φιλανθρώπου προσπαθείας τῆς Ἁγιωτάτης ἡμῶν Ἐκκλησίας.

Περαίνων εὐσεβάστως τήν ἀναφοράν μου πάνυ εὐγνωμόνως ὑποβάλλω ὑποκαρδίους εὐχαριστίας, διά τήν ἀνατεθείσαν μοι Ὑμετέραν Σεπτήν ἐντολήν καί συνημμένως καταθέτω σχετικόν φάκελλον,

Ἐλάχιστος ἐν Χριστῷ Ἀδελφός

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Συνημμένως ὑποβάλλονται:

1. Ὑποφάκελλος ἐγγράφων Ἱδρύματος προασπίσεως ἠθικῶν καί πνευματικῶν ἀξιῶν καί Σωματείου οἱ φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους,

2. Τίτλοι ἰδιοκτησίας ἀκινήτων τοῦ εἰρημένου Ἱδρύματος μετά τοπογραφικῶν διαγραμμάτων,

3. Ἐπιστολαί Σεβ. Μητροπολιτῶν καί δημοσιεύματα τοῦ Τύπου.

 

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΣΤΟΝ Ρ.Σ. ALPHA ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΣΠΥΡΟ ΧΑΡΙΤΑΤΟ, 22.2.2017

για το Τάμα του Έθνους και την στάση της ΝΔ:

Μιλάμε για μια υποχρέωση που έδωσαν οι αγωνιστές της ελευθερίας μας το 1829 και είπαν ότι επειδή ο Θεός μας βοήθησε να αντιμετωπίσουμε την οθωμανική αυτοκρατορία με την πίστη μας, για έναν ζυγό 4ων αιώνων, αυτή η ευλαβής αναφορά που τους κράτησε τόσους αιώνες να μην εξισλαμιστούν, ήταν υπόσχεση αγάπης και τιμής στον δημιουργό που τους έδωσε τη δυνατότητα να είναι ελεύθεροι. Αυτό 188 χρόνια δεν έχει υλοποιηθεί. Υπήρξε προσπάθεια των ισχυρών για την καπηλεία με το σύνθημα «Ελλάς, Ελλήνων Χριστιανών», που δεν έχει σχέση με την πραγματικότητα.

Σήμερα υπάρχει ένας πνευματικός χώρος, ένα ίδρυμα που έχει συστήσει η αγάπη και η αγαθοεργός διάθεση του ζεύγους Αναγνωστοπούλου, που προτίθεται να υλοποιήσει αυτό γιατί έχει και τη γη και τα χρήματα. Υπάρχει πρόβλημα γραφειοκρατίας της χώρας. Είχαν συστήσει ένα ίδρυμα που δεν περιείχε την ανοικοδόμηση του ναού και τώρα δεν έχουν την δυνατότητα να προχωρήσουν σε αυτό γιατί δεν έχουν τα χρήματα του ναού γι’ αυτόν τον σκοπό. Σήμερα απαιτείται η συναίνεση του υπ. Οικονομικών και ενός Προεδρικού Διατάγματος. Δεν αφορά τους έλληνες φορολογούμενους όμως.

Θεωρώ απαράδεκτο το γεγονός ότι η ΝΔ γιατί χωρίς να γνωρίζει το θέμα, αναφέρεται σε αυτό. Μιλάω για όλο το σύστημα αυτό που δεν γνωρίζει το θέμα αλλά βλέπω το αποτέλεσμα. Γι’ αυτό δημοσιοποίησα δική μου εισήγηση, που τα στοιχεία της αποδεικνύουν ότι υπάρχει παχυλή άγνοια. Με προβληματίζει η επάρκεια αυτών πως θα αναλάβουν τα ηνία της χώρας αύριο… Χωρίς γνώση των θεμάτων πως αποφαινόμεθα; Εδώ υπάρχουν ιδεοληψίες. Ήρθε κάποιος να ψάξει τα θέματα και να αποφανθεί μετά; Με απογοήτευσε αυτό το θέμα πολύ για την προχειρότητα των αποφάσεων της ΝΔ. Οι άλλοι χώροι αναδεικνύουν την εμμονή τους και την ιδεοληψία τους. Το τείχος του αίσχους έχει πέσει.

   

Δεν θέλουμε να μάθουμε τουρκικά κ. πρωθυπουργέ


Δν θέλουμε ν μάθουμε τουρκικ κύριε πρωθυπουργ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΜΑΚΩΝ ΞΑΝΘΗΣ
Τν πιστολήνστειλαν (17.03.2010) εἰς τν πρωθυπουργὸν κα τν νναν Διαμαντοπούλου

ΠΗΓΗ: φημ. Κομοτινς « Χρόνος», 17.03.2010
http://www.xronos.gr


πιστολ διαμαρτυρίας πρς τν πρωθυπουργὸν Γιργον Παπανδρέου κα τν πουργὸν Παιδείας ννα Διαμαντοπούλου πέστειλαν τ μέλη το πολιτιστικο συλλόγου Πομάκων νομο Ξάνθης, τονίζοντες, πς τπίσημον λληνικὸν κράτος τος ποχρεώνει ν μάθουν τουρκικά, μία γλσσα, ποπως τονίζουν «δν θ χρησιμοποιήσωμε ποτέ».
Μεταξλλων εἰς τν πιστολήν τους τονίζουν:
«Τλληνικὸν κράτος, παραβιάζοντας θεμελιώδη δικαιώματα, πο παρέχει τ Σύνταγμά του κα ο ερωπαϊκς συνθκες, λλ κα τρθρα 40 κα 45 τς συνθήκης τς Λωζάνης, τποῖα παρέχουν εἰς τς μουσουλμανικς μειονότητες τς λλάδος τ δικαίωμα «ν ποινται λευθέρως ν ατος χρσιν τς γλώσσης των», στερεπό μας κα τ παιδιά μας χι μόνον τ δικαίωμα τς κπαιδεύσεως εἰς τν μητρικήν μας γλσσαν, λλκόμη κα τ πλέον στοιχειδες δικαίωμα τς ποκλειστικς κπαιδεύσεως εἰς τν πίσημον γλσσαν του, τν λληνικήν, κα μς πιβάλλει τν ποχρεωτικὴνκπαίδευσιν σ μία ξένη γλσσα, τν ποίαν δν μιλομε κα δν πιθυμομε ν χρησιμοποιμε, δηλαδ τν τουρκικήν», τονίζουν τ μέλη το συλλόγου κα προσθέτουν: «δ κα πολλς δεκαετίες συντελεται ες βάρος μας μία μορφωτική, γλωσσικ κα πολιτισμικ γενοκτονία. Μία γενοκτονία ες βάρος ατν τν νθρώπων, μεταξ τν ποίων νήκουν κα τ μέλη το συλλόγου μας, ποχουμε τ θάρρος ν ατοπροσδιοριζόμαστε ς Πομάκοι τς λλάδος».
Κα συνεχίζουν λέγοντες, τι ζητον τ ατονόητον, δηλαδπως ναφέρουν ζητον «Τ δικαίωμα γις μας Μεχμτ ν μαθαίν,τι μαθαίνει γις σας Νίκος. Ζητμε κόρη μας Φατμέ, ταν θ δώσξετάσεις γι ν περάσ εἰς τλληνικὸν πανεπιστήμιον, νχ τς διες γνώσεις, δεξιότητες κα προοπτικς πο θχ κόρη σας ννα. Πς εναι δυνατν ν συμβαίνει ατ τώρα, ταν εἰς τ πι εαίσθητα κα κρίσιμα μαθησιακ χρόνια τους τ παιδιά μας διδάσκονται μία γλσσα, πο δν μιλον κα δν θ τν χρησιμοποιήσουν ποτ εἰς τ σπίτι κα εἰς τ πανεπιστήμιόν τους;».
Ολήθειες δι τ δημόσια σχολεα εἰς τ Πομακοχώρια μριθμος
Εἰς τν πιστολὴν του τ Δ.Σ. το συλλόγου θυμίζει τ παράδειγμα τν δημόσιων (μ μειονοτικν) γυμνασίων κα λυκείων εἰς τ Πομακοχώρια, δι τποα, πως ναφέρεται, «ν ἐξεκίνησαν μ 15 μαθητς κα πόλεμον π πολλς πλευρές, τ σχολεα ατ κατ τ σχολικὸν τος 2008-9 εχαν:
Γυμνάσιον Σμίνθης 145 μαθητές,
Γυμνάσιον Γλαύκης 140 μαθητές,
Λύκειον Γλαύκης 150 μαθητές,
Τεχνικὸν Λύκειον Γλαύκης 60 μαθητές,
Γυμνάσιον Θερμν 25 μαθητς
μποτέλεσμα ν μπαρκον ο κτιριακς γκαταστάσεις τους. σιωπηλ φανερή, σκόπιμη μ σκόπιμη, ρνησις δράνεια τοπουργείου Παιδείας, τν ρμοδίων φορέων τς Α/βάθμιας ἐκπαιδεύσεως καν τέλει τολληνικο κράτους τς στοιχειώδους δημοτικς κπαιδεύσεως τῶν παιδιν μας ποκλειστικῶς εἰς τν λληνικὴν γλσσα εἰς τν λληνικὴν κα τν πομακικὴν, ς μητρική τους, ποτελε εἰς τν πραγματικότητα ρνησιν το δικαιώματος ατοπροσδιορισμο τν Πομάκων, το δικαιώματός μας εἰς τν παιδείαν κα εἰς τν μόρφωσιν, τς ξιοπρέπειάς μας ς πολιτν ατς τς χώρας. Γι' ατ πρέπει λληνικ Πολιτεία ν εὕρῃ τν τρόπον κα τ μέσα νλλάξμεσα ατν τν κατάστασιν κα νκανοποιήσ τ δίκαια ατήματά μας.
Δν ρνούμαστε σ κανέναν π τος Πομάκους τς πατρίδος μας τ δικαίωμα ν στέλν τ παιδιά του εἰς τ μειονοτικ σχολεα δι ν μορφώνωνται κα εἰς τν τουρκικὴν γλσσαν, κόμη κα ἐὰν ατς δν τν μιλ εἰς τ σπίτι του, φ᾿ ὅσον φυσικπιθυμεκπαίδευσιν κα εἰς τν τουρκικὴν γλσσα. Ζητομε μως καμες π τλληνικὸν κράτος, λλ καπλους τοὺς συμπατριτες μας μουσουλμάνους κα μή, πομακόφωνους, τουρκόφωνους καλληνόφωνους, νεξάρτητα ν οδιοι ασθάνονται φυλετικλληνες, Τορκοι Πομάκοι, ν σεβασθον τ δικαίωμά μας ν μορφώνωνται τ παιδιά μας ποκλειστικ εἰς τν λληνικὴν γλῶσσα εἰς τν λληνικὴν κα εἰς τν μητρικήν μας γλσσα, τν πομακικήν. ποια δικαιώματα πολαμβάνουν κα ζητον ο τουρκόφωνοι μουσουλμάνοι τς λλάδος δι τν γλῶσσαν κα παιδείαν τους, τδια δικαιώματα ζητομε καμες δι τος πομακόφωνους μουσουλμάνους τς λλάδος, μία μεγάλη μερίδα τν ποίων κπροσωπομε.
Τί ζητον ο Πομάκοι τς Ξάνθης
1. Τν δρυσιν δημόσιων, μ μειονοτικν, σχολείων εἰςλα τ πομακοχώρια κα τν παράλληλην λειτουργίαν τους μ τ μειονοτικά. Τελικς στόχος τς λληνικς Πολιτείας θ πρέπ ν εναι ν προσφέρ εἰς κάθε Πομάκο, νεξάρτητα τοῦ τί ασθάνεται φυλετικά, τ δικαίωμα νπιλέξ τν γλῶσσαν εἰς τν ποίαν θ μορφωθ τ παιδί του. τσι, σοι γονες πιθυμον ποκλειστικλληνικὴν Παιδείαν δι τ παιδιά τους, θμπορον ν τ στέλνουν εἰς τ δημόσιον σχολεον κασοι θέλουν ν μορφωθον τ παιδιά τους κα εἰς τ τουρκικά, ν τ στέλνουν εἰς τπάρχον μειονοτικόν.
2. Τν εσαγωγὴν εἰς τ δημόσια δημοτικ σχολεα τς Θράκης τς διδασκαλίας το Κορανίου δι τος μουσουλμάνους μαθητές.
3. Τν γενίκευσιν τς προσχολικς γωγς εἰς τν λληνικὴν γλσσαν, μ τν δρυσιν παιδικν βρεφονηπιακν σταθμν κα δημόσιων νηπιαγωγείων εἰς λα τ πομακοχώρια.
4. Τν μεσον λειτουργίαν τν τεσσάρων δημόσιων λληνόφωνων δημοτικν σχολείων, πορθς πραξε καδρυσε προκάτοχός σας εἰς τπουργεον Παιδείας εἰς τ τέσσερα πομακοχώρια τς ρεινς Ξάνθης. ναμένομεν πσς τν λοποίησιν τς λειτουργίας τν τεσσάρων ατν σχολείων ποχουν συσταθ.
5. Τν μεσον κανοποίησιν το ατήματος τν κατοίκων τς Μάνταινας, ποκκρεμεπ τ 2006, διδρυσιν δημόσιου (μ μειονοτικο) σχολείου.
6. Τν δημιουργίαν πιλοτικν σχολείων, που τ παιδι θ διδάσκωνται τν μητρικήν τους γλώσσα (πομακικήν) κα πολιτισμόν, παράλληλα μ τν λληνικήν. καταγραφ της χει δη προχωρήση εἰς κανοποιητικὸν βαθμόν, ν σήμερα πλέον πάρχουν κα Πομάκοι, λλ κα μ Πομάκοι (χριστιανοί) κπαιδευτικοί, μ γλωσσολογικ παιδεία καπαρκ γνώσιν τς πομακικς γλώσσας, οποοι ἠμπορον νναλάβουν τργον τς διδασκαλίας της εἰς τ σχολεα, στω κα μέσω πιλοτικν προγραμμάτων. Εἰς τδια σχολεα ν χρησιμοποιται πομακική, παράλληλα μ τν λληνικὴν κατ τν λοποίησιν κπαιδευτικν προγραμμάτων κα σχολικν δραστηριοτήτων.
7. Τν πίσημην κα συστηματικὴν καταγραφὴν τς πομακικς γλώσσας π τλληνικὸν κράτος, ππιτροππιστημόνων πο διαθέτουν τν σχετικὴν παιδείαν κα γνώσιν, μ τν πίσημην καθιέρωσιν εδικολφαβήτου, μ βάσιν τλληνικὸνλφάβητο, προκειμένου ν διδαχθ εἰς τ σχολεα, λλ κα ν χρησιμοποιται δημόσια παράλληλα μ τν λληνικήν, δι ν καλύψ τς νάγκες διγλωσσίας. Εἰς τν καταγραφὴν τς πομακικς μπορον κα πρέπει ν συμμετέχουν καρμόδια τμήματα πανεπιστημιακν δρυμάτων (Α.Π.Θ., Δ.Π.Θ., ΕΠΑΘ).
8. Τν συνεργασίαν τς λληνικς Πολιτείας μ τν σύλλογόν μας δι τν πίσημην καταγραφὴν κα εσοδον τς πομακικς γλώσσας εἰς τ σχολεα κα εἰς τν δημόσιαν ζωὴν το τόπου, εἰς τν θέσιν τς τουρκικς γλώσσας. σύλλογός μας χει πόψιν του κατάλληλα κπαιδευμένα πρόσωπα καμπορε νποβάλ συγκεκριμένες προτάσεις εἰς τν λληνικὴν Πολιτείαν δι τν λοποίησιν το σκοπο ατο κα εναι τοιμος ν συνεργαστ μαζύ της, προσφέροντας κάθε δυνατ βοήθεια.
9. Τν σεβασμὸν τς Συνθήκης τς Λωζάνης π τλληνικὸν κράτος δι τν θρησκευτικ (καχι θνική) μουσουλμανικ μειονότητα τν Πομάκων τς λλάδος. Συγκεκριμένα τρθρον 40 τς συνθήκης προβλέπει: «Ο Τορκοι πήκοοι, ονήκοντες ες μ μουσουλμανικς μειονότητας, ... θχωσι δίως σον δικαίωμα ν συνιστσι, διευθύνωσι καποπτεύωσι ... σχολεα κα λοιπκπαιδευτήρια, μετ το δικαιώματος ν ποινται λευθέρως ν ατος χρσιν τς γλώσσης των...». ξάλλου τρθρον 45 τς δίας συνθήκης προβλέπει: «τναγνωρισθέντα δι τν διατάξεων το παρόντος τμήματος δικαιώματα ες τς ν Τουρκί μ μουσουλμανικς μειονότητας, ναγνωρίζονται π τς λλάδος ες τς ν τδάφει ατς ερισκομένας μουσουλμανικς μειονότητας». Μητρικ γλῶσσα εναι δι μς τ πομακικά, καχι τ τουρκικά, πού μᾶς χουν πιβληθ. Μέχρι νρχίσ διδασκαλία τς μητρικς μας γλώσσας, δν πιθυμομε ν τν ντικαταστήσ καμμία λλη γλώσσα κτς π τν λληνικήν.
Τπόμνημα ποπογράφουν δι τ διοικητικὸν συμβούλιον το πολιτιστικο συλλόγου Πομάκων Νομο Ξάνθης πρόεδρος Ταχρ Κόντε, γραμματέας λιφέντη κα ταμίας Χαμδφέντη, ἐκοινοποιήθη πίσης εἰς τος, ντιπρόεδρον τς Κυβερνήσεως Θεόδωρον Πάγκαλον, γενικὴν γραμματέα Περιφερείας ν. Μακεδονίας - Θράκης Θεοδώραν Κόκλα, πρόεδρον Ν.Δ. ντώνην Σαμαράν, γεν. γραμματέα ΚΚΕ λέκαν Παπαρήγα, πρόεδρον ΛΑ.Ο.Σ. Γιργον Καρατζαφέρην, πρόεδρον Συνασπισμολέξην Τσίπρα, πρόεδρον τς Βουλς τν λλήνων, Φίλιππον Πετσάλνικον, βουλευτὴν ΠΑΣΟΚ Ξάνθης Σωκράτην Ξυνίδην, βουλευτήν ΠΑΣΟΚ Ξάνθης Τσετν Μάντατζη, βουλευτὴν Ν.Δ. Ξάνθης λέξανδρον Κοντόν, Καπνεργατν.
 
 


 

23.5.2011 Άγιος Νέος Οσιομάρτυς Παύλος ο εξ Αροανίας Καλαβρύτων, Περιγραφή Εορτής

   


 
ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΟΥ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΑΥΛΟΥ
ΑΡΟΑΝΙΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ


(Ἐδημοσιεύθη εἰς τὸ περιοδικόν μας Φωτεινὴ Γραμμή τεῦχος 47, σελ. 1)


 
1. Διὰ πρώτη φορὰ ἐτελέσθη ἡ ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου τοῦ ἐξ Ἀρονίας στὴν Ἀροανία Καλαβρύτων ἡμέρα Κυριακή.
 
2. Παρ᾿ ὅλον ὅτι ἦταν Κυριακὴ τῆς Σαμαρείτιδος καὶ πολλοὶ φίλοι μας, ποὺ μᾶς τιμοῦν πάντοτε διὰ τῆς παρουσίας τους, ἠναγκάσθησαν νὰ μεταβοῦν ἀλλοῦ καὶ παρ᾿ ὅλον ποὺ ἐφέτος συνέπεσεν καὶ ἡ ἐπέτειος τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς γενοκτονίας τῶν Ποντίων καὶ Μικρασιατῶν καὶ πληθώρα παραδοσιακῶν ἐπιστηθίων φίλων ἔπρεπε νὰ συμμετάσχουν στὴν σπουδαιοτάτη αὐτή ἐπέτειο, στὴν ὁποία ἐμεῖς δυστυχῶς δὲν ἠδυνήθημεν νὰ παραστῶμεν σωματικῶς, ἀλλὰ μόνο πνευματικῶς, ἐν τούτοις ἑκατοντάδες εὐλαβεῖς προσκυνητὲς ἀπὸ ὅλα τὰ μέρη τῆς Ἑλλάδος ἐλάμπρυναν διὰ τῆς παρουσίας τους τὴν ἑορτήν μας.
 
3. Μᾶς ηὐλόγησαν οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες:
Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιος,
Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων κ. Σεραφείμ, ὁ ὁποῖος καὶ ἐχοροστάτησε καὶ
Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἱερεμίας, ὁ ὁποῖος καὶ ὡμίλησε.
 
4. Πολλοὶ ἄλλοι Σεβασμιώτατοι ἤθελαν νὰ συλλειτουργήσουν, πλὴν ὅμως, ἀποφεύγοντες νὰ ἔχωμε πομπώδεις πανηγύρεις, κρατοῦμε τοὺς ἄλλους Σεβασμιωτάτους σὲ «ἐφεδρεία» γιὰ τὰ ἑπόμενα ἔτη.
 
5. Εὐτυχῶς ὁ καιρὸς ἦταν ἄριστος καὶ ἐδόθη εὐκαιρία στὸ Μουσικοχορευτικὸ Συγκρότημα τῶν Καστελοριζίων νὰ μᾶς μαγεύσῃ μὲ τοὺς παραδοσιακούς του χοροὺς καὶ τραγούδια στὸ προαύλιο χῶρο τοῦ Ναοῦ.
 
6. Ὁ Σεβασμιώτατός μας Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας ἐνήργησε μὲν ἀπὸ τὸν παρελθόντα Ἰανουάριο νὰ μεταδώσουν ζωντανὰ ὁ Ραδιοφωνικὸς Σταθμὸς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ ἡ ΕΡΤ τὴν ἑορτήν μας· πλὴν ὅμως ὁ Ραδιοφωνικὸς Σταθμὸς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μετὰ ἀπὸ πολύμηνες ὀχλήσεις ἠρνήθη τὴ μετάδοσι, ἡ δὲ ΕΡΤ ἐπὶ πεντάμηνο μᾶς ἐνέπαιζε ἀναισχύντως καὶ ἀνερυθριάστως καὶ τελικῶς μὲ προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις, ὅτι δῆθεν πρέπει νὰ κάνουν οἰκονομίες καὶ ὅτι δὲν ἔχουν προσωπικό, δὲν ἦλθε.
 
Ὅλοι μας ἔχουμε γίνει μάρτυρες, ὅτι ἡ ΕΡΤ, ΔΕΗ, ΕΥΔΑΠ καὶ λοιπὲς ΔΕΚΟ, γιὰ μία ἐργασία, ποὺ δύναται νὰ τὴν κάνῃ ἕνα ἤ δύο ἄτομα, ἀπασχολοῦν πολλαπλάσια, καὶ ἀπὸ αὐτὰ τὰ ἄτομα ἕνας ἤ δύο ἐργάζονται καὶ πολλαπλάσιοι παρατηροῦν πολιτικολογοῦντες, ποδοσφαιρολογοῦντες, ἐρωτοτροποῦντες καὶ ἐν γένει ἀμπελοφιλοσοφοῦντες, νοσφιζόμενοι τὸν ἱδρῶτα τοῦ βαρύτατα φορολογουμένου ἑλληνικοῦ λαοῦ.
 
Διότι ἀνεγκέφαλοι, ἀνευθυνοϋπεύθυνοι, ἀσυνείδητοι καὶ φαῦλοι πολιτικοὶ ἐδημιουργοῦσαν συνεχῶς ὀργανικὲς θέσεις γιὰ νὰ διορίζουν τὸν συρφετὸ τῶν ψηφοφόρων καὶ τῶν συνδικαλιστῶν τους χάριν ἄγρας ψήφων. Ἀφοῦ κατασπατάλησαν τὰ ἀμύθητα ποσὰ ἀπὸ τὰ σχέδια ΜΑΡΣΑΛ καὶ ΕΟΚ-Ἡνωμένης Εὐρώπης, ἄρχισαν νὰ δανείζωνται ἀθρόως, γιὰ νὰ πληρώνουν μισθοὺς καὶ συντάξεις σὲ αὐτὰ τὰ «παράσιτα» καὶ κατὰ τὸν Ἀντιπρόεδρον τῆς Κυβερνήσεως «κοπρίτες». Καὶ ἰδοὺ τὰ ἀποτελέσματα, ἔχουν ἐξαθλιώσει καὶ ἐκμαυλίσει τὸν δύσμοιρον ἑλληνικὸν λαὸν ἀφαντάστως καὶ τὸν ἔχουν ὁδηγήσει στὸ χεῖλος τῆς ἀβύσσου, ἐφαρμόζοντες οἱ τρισάθλιοι αὐτοὶ πολιτικοὶ τῆς Ἑλλάδος τὰ καταχθόνια σχέδια τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων…
 
7. Αὐτὰ τὰ τρισάθλια ἀνθρωπάκια, ἀντὶ νὰ καταδικασθοῦν ἀπὸ ἔκτακτο λαϊκὸ Δικαστήριο καὶ νὰ ἀπαγχονισθοῦν καὶ νὰ παραμείνουν στὴν κρεμάλα στὴν πλατεία Συντάγματος, ἐν τούτοις λαμβάνουν καὶ κρατικὲς χορηγίες, γιὰ νὰ συντηροῦν τὰ ἱδρυματάκια τους καὶ νὰ καλλιεργοῦν τὴν ἀνύπαρκτη ὑστεροφημία τους.
 
Γιὰ νὰ καλύψουν δὲ αὐτὰ τὰ τεράστια ἔξοδα, ποὺ συνεχίζουν νὰ δημιουργοῦν, συνεχίζουν νὰ ὑποθηκεύουν καὶ νὰ ἐκποιοῦν τὸν ἐθνικὸ πλοῦτο καὶ νὰ αὐξάνουν τὴν ἄγρια φορολογία.
 
8. Ὅπως, ὅταν ἄσωτοι υἱοὶ καὶ ξέφρενα γύναια κάνουν ἔναντι ,,πινακίου φακῆς,, ἀνεμοσκορπίσματα τὶς περιουσίες, ποὺ τοὺς ἄφησαν γονεῖς καὶ συγγενεῖς τους, ἀναγκάζονται νὰ δανείζωνται ὅσο-ὅσο καὶ ὅταν πλέον δὲν τοὺς δίδουν ἄλλα δάνεια, ἐκποιοῦν καὶ τὰ τιμαλφῆ τους καὶ μετὰ αὐτό, ποὺ τοὺς ἀπομένει, εἶναι νὰ πουλᾶν καὶ τὸ σῶμα τους σὲ ὁποιονδήποτε σὲ ὁποιαδήποτε, τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μὲ τὴ μεγάλη οἰκογένεια, τὴ Πατρίδα μας …
 
9. Καὶ ὅλα αὐτὰ συμβαίνουν, ἐπειδὴ ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῆς πνευματικῆς καὶ θρησκευτικῆς ἡγεσίας ἔχει γίνει «ἀφωνότερη ἰχθύος» καὶ ἀπαθῶς θεᾶται τὰ δρώμενα καὶ πραττόμενα…
 
10. Εὐελπιστοῦμεν νὰ κάμνωμε «νινευιτικὴ μετάνοια», νὰ ἀναπτερωθῇ τὸ κατατρωθὲν ἠθικὸ σθένος τῶν Ἑλλήνων, γιὰ νὰ «βάλῃ ὁ Θεὸς τὸ χέρι του» καὶ νὰ μὴ βυθισθοῦμε στὴν ἄβυσσο, ὥστε νὰ δυνηθῶμεν καὶ τοῦ χρόνου νὰ ἑορτάσωμε μὲ μεγαλύτερη πνευματικὴ κατάνυξι καὶ ψυχικὴ ἠρεμία…
 
 
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ:
Οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖτες ἀπὸ ἀριστερά, Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων κ. Σεραφείμ, Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιος καὶ Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἱερεμίας μὲ τὸ «ἀηδόνι» τοῦ Καστελόριζου κ. Εὐαγγελία Ξενοπούλου καὶ τὸ μουσικοχορευτικὸ της συγκρότημα. Διακρίνονται ἐπίσης ὁ τ. Πρόεδρος τοῦ Ἀρείου Πάγου κ. Ρωμύλος Κεδίκογλου, ὁ Ἀρεοπαγίτης κ. Ἀνδρέας Τσόλιας, ὁ Πρόεδρος τῶν «Βετεράνων Κύπρου 1974-ἀεὶ μάχιμοι» κ. Νικόλαος Ἀργυρόπουλος καὶ ἄλλοι προσκυνηταί».
Ἐπειδὴ προφανῶς ἡ φωνή μας δὲν ἀρέσει στὸ κατεστημένο, δυστυχῶς, μέχρι πρὸ ὀλίγου ἡ ἱστοσελίδα μας, εἶχε πέσει γιὰ πολλὲς ἡμέρες θύμα ἀγρίας ἐπιθέσεως , γιὰ νὰ μᾶς ,,σαμποτάρουν,, καὶ δὲν ἠδυνάμεθα νὰ ἀναρτοῦμε τίποτε. Γι’αὐτὸ παρακαλέσαμε φiλες ἱστοσελίδες νὰ τὸ ἀνακοινώνουν τὰ περὶ τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου τοῦ ἐξ Ἀροανίας Καλαβρύτων.


Ἀπὸ τὴν ἀρτοκλασία





Οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖτες ἀπὸ ἀριστερά, Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων κ. Σεραφείμ, Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιος καὶ Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἱερεμίας μὲ τὸ «ἀηδόνι» τοῦ Καστελόριζου κ. Εὐαγγελία Ξενοπούλου καὶ τὸ μουσικοχορευτικὸ της συγκρότημα. Διακρίνονται ἐπίσης ὁ τ. Πρόεδρος τοῦ Ἀρείου Πάγου κ. Ρωμύλος Κεδίκογλου, ὁ Ἀρεοπαγίτης κ. Ἀνδρέας Τσόλιας, ὁ Πρόεδρος τῶν «Βετεράνων Κύπρου 1974-ἀεὶ μάχιμοι» κ. Νικόλαος Ἀργυρόπουλος καὶ ἄλλοι προσκυνηταί».
 


   

σελίδα 8 απο 88

Developed by © mpistiries.com