Φωτεινή Γραμμή - Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών

Περι του Εθνοϊερομάρτυρος Αγίου Γρηγορίου του Ε', Πατριάρχου Κων/πόλεως (Μοναχού Μαξίμου Ιβηρίτου)

 
 























 

 

















 

24.7.14-Ομιλία Δρ. Σαμ Τσέκουας 10.5.14, διαπρυσίου πρεσβευτού ελληνικών θέσεων & μεγάλου φιλέλληνος




 
  ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ
     ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ
 ΜΟΥΣΩΝ 14, 15452 ΨΥΧΙΚΟΝ
τηλ. 210 3254321-2 fax. 210 3236978
 e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
ἱστοσελίς: www.fotgrammi.gr


 
ΟΜΙΛΙΑ

ΔΡ. ΣΑΜ ΤΣΕΚΟΥΑΣ
 
 
ΔΙΑΠΡΥΣΙΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΤΟΥ
 
ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΩΝ-

ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΦΙΛΕΛΛΗΝΟΣ
 

ΣΤΗΝ ΑΡΟΑΝΙΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ 10.5.2014
 
 
                                                        24.7.2014
 
 
1. Ὁ Δρ. Σὰμ Τσέκουας γεννήθηκε στὸ χωριὸ Tochisville στὸ Oso / Lagosτῆς Νιγηρίας, ἦρθε στὴν Ἑλλάδα καὶ σπούδασε στὸ Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Ἑλληνικὴ Φιλολογία καὶ Ὀδοντιατρική. Ἐγκαταστάθηκε καὶ αὐτὸς τὸ 1989 στὴν Νέα Ὑόρκη καὶ ἀπὸ ἐκεῖ νυχθημερὸν μοχθεῖ γιὰ τὴν διάδοσι καὶ ἐπικράτησι τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας ἀνὰ τὴν ὑφήλιο.
 
2. Αὐτὸν τὸν μεγάλο φιλέλληνα τὸν φέραμε ἀπὸ τὴν Νέα Ὑόρκη, τὸν φιλοξενήσαμε στὰ ἔργα εἰς μνήμη τοῦ Ἁγίου Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου τοῦ ἐξ Ἀροανίας καὶ τὴν ἡμέρα τῆς πανήγυρης τῆς 10.5.2014 τὸν βραβεύσαμε μὲ ἀναμνηστικὴ πλακέτα καὶ μεμβράνη, τῶν ὁποίων τὸ κείμενο ἔχει :
 
 
 

3. Προτείναμε ἐπίσης στὸν Πρόεδρο τοῦ Τοπικοῦ Συμβουλίου Ἀροανίας κ. Σπυρίδωνα Κουρὴ καὶ στὸν Δήμαρχο τοῦ Δήμου Καλαβρύτων κ. Γεώργιο Λαζουρὰ νὰ τὸν ἀνακηρύξουν ἐπίτιμο δημότη καὶ νὰ τὸν βραβεύσουν μὲ ἀργυρὴ πλακέτα καὶ μεμβράνη, μὲ τὸ κατωτέρω κείμενο :
 
Ο ΔΗΜΟΣ ΤΗΣ ΜΑΡΤΥΡΙΚΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ
 
ΚΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΑΡΟΑΝΙΑΣ
 
εὐγνωμοσύνης καὶ ἀπείρου ἐκτιμήσεως
ἕνεκεν
 
ΑΝΑΚΗΡΥΣΣΟΥΝ
ἐπίτιμον δημότην των
τὸν μεγάλον ἐθναπόστολον
 
Dr. SamChekwas
 
ὁ ὁποῖος ἀγωνίζεται ἐπὶ δεκαετίας
διὰ τὴν διάδοσιν τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης
καὶ ἐπικράτησιν αὐτῆς ἀνὰ τὴν ὑφήλιον
καὶ διὰ τὴν προάσπισιν τῶν ἑλληνικῶν θέσεων καὶ ἀπόψεων
 
Ἐν Καλαβρύτοις
τῇ 10ῃ Μαΐου 2014
 
 
ΔΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ
 
 
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΑΖΟΥΡΑΣ
 
Ἐν Ἀροανίᾳ Καλαβρύτων
τῇ 10ῃ Μαΐου 2014
 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΠΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΑΡΟΑΝΙΑΣ
 

ΣΠΥΡΙΔΩΝ  ΚΟΥΡΗΣ
 
 
4. Ὁ Δρ. Σὰμ Τσέκουας εὐχαρίστησε τὶς ἑκατοντάδες προσωπικότητες τοῦ ἐσωτερικοῦ καὶ τοῦ ἐξωτερικοῦ μιλώντας μὲ μεγάλο ἐνθουσιασμό, ποὺ συνέπηρε τοὺς φίλους προσκυνητές. Στὴν θερμὴ ὁμιλία του ὑπογράμμισε ὅτι πρέπει νὰ προστατεύουμε πάντοτε τὸ ἀθάνατο ἑλληνικὸ πνεῦμα καὶ τὴν σωτήρια Ὀρθοδοξία. Διακήρυξε ὅτι εἶναι καὶ αὐτὸς ἕνας Ἀροάνιος καὶ ἕνας Καλαβρυτινό, ὅτι εἶναι ἕνα ἑλληνόπουλο. Δέον νὰ σημειωθῇ ὅτι ὁ Δρ. Σὰμ Τσέκουας ἀκόμη δὲν ἔχει κατηχηθῆ δεόντως καὶ δὲν ἔχει βαπτισθῆ Ὀρθόδοξος. Εὐελπιστοῦμε νὰ μελετήσῃ ἐπισταμένως τὴν Ὀρθοδοξία καὶ νὰ βαπτισθῇ, ὁπότε θὰ ἀναδειχθῇ σὲ ἕνα διαπρύσιο κήρυκα, σὲ ἕνα ἱεροεθναπόστολο.
 
5. Τὴν αὐθόρμητη ἀπὸ στήθους ὁμιλία τοῦ Δρ. Σὰμ Τσέκουας μπορεῖτε νὰ τὴν δῆτε στὸ βίντεο



Ἀξίζει νὰ τὴν παρακολουθήσῃ κάποιος πάλι καὶ πάλι καὶ νὰ τὴν διαδίδῃ : Συγκινητικὴ καὶ συναρπαστική, θερμὴ και χειμαρώδης.
 
6. Τὸ γραπτὸ κείμενο, ποὺ εἶχε προετοιμάσει γιὰ τὴν ὁμιλία του μᾶς τὸ ἔδωσε καὶ τὸ δημοσιεύουμε κατωτέρω.
 
 
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας
κ. Ἀμβρόσιος ἐπιδίδει τὴν βράβευσι
εἰς τὸν φιλέλληνα Δρ. Σὰμ Τσέκουας.
Ἑορτὴ Ἁγ. Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου
Ἀροανία Καλαβρύτων 10.5.2014
 
 
******
 
 
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΤΗΣ
ΟΜΙΛΙΑ DrSAMCHEKWAS
ΑΡΟΑΝΙΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ , 10.5.2014
Πρν σς διαβάσω τν μιλία μου γι τν λληνικ γλῶσσα κα τς καταβολές της, θέλω ν σς πτι δν εμαι παγγελματίας γλωσσολόγος. γάπη μου μως γι τὴν γλῶσσα μας, κα τ γεγονς τι καθημερινά, σν συγγραφέας, διερευν τς κφραστικές της δυνατότητες, μδήγησαν σ μελέτες βάθους, κανα μέρος π ατν τὴν γνώσι θ προσπαθήσω ν μοιρασθ μαζί σας σήμερα.
 
Μελέτες, ποφοροῦν τόσο τς καταβολς τς λληνικς γλώσσας, σο κα τν σπουδαιότητά της σν μοναδικργανο ἐκφράσεως κα πολιτισμο, λλ κα σν πηγ συνεισφορς στ δημιουργία λλων ερωπαϊκν κα παγκοσμίων γλωσσν.
 
Σήμερα γ θ σς μιλήσω γι τὴν γλῶσσα, να κφραστικργανο, ποχει στνεργητικό του μι προφορικ παράδοσι κοντ τεσσάρων χιλιάδων τν.
 
ταν ναφερόμαστε στλληνικ γράμματα, συνήθως ννοομε τν λληνικ γραμματεία. Δηλαδὴ τ σύνολο τς πεζογραφικς, φιλοσοφικς, ποιητικς, θεατρικς καποιας λλης γραπτς, λογοτεχνικς κδηλώσεως στν λληνικ γλῶσσα, π τν ρχαιότητα μέχρι σήμερα. ταν ναφερόμαστε μόνο στν ρχαία λληνικ γραμματεία, ναφερόμαστε σνα σύνολο 800 περίπου βιβλίων, ποπέζησαν το χρόνου, τν διώξεων κα τν καταστροφν.
 
Τ συγγράμματα τς ρχαίας λληνικς γραμματείας, ποχουμε σήμερα, εναι γραμμένα στς διάφορες διαλέκτους τς λληνικς γλώσσας, πομιλονταν κα γράφονταν στς π μέρους περιοχς τς λλάδος κα τολληνικο κόσμου γενικότερα, δηλαδὴ ἐκτὸς τῆς μητροπολιτικῆς Ἑλλάδος καὶ στς λληνικς ποικίες τς Κάτω ταλίας, τς βηρικς χερσοννήσου, τς Βόρειας φρικς, τς ωνίας, το Εξεινου Πόντου, καλλο.
 
Κύριες διάλεκτοι πομιλονταν κα γράφονταν π τος λληνες, κα πολες ποτελοσαν μετεξέλιξι τς μηρικς, ταν δωρική, ωνική, αολική, κυμαϊκ - χαλκιδικ (πο σ' ατ βασίσθηκαν κα τς ποίας ποτελον μετεξέλιξι τ λατινικά), καί, τέλος, ττικ κοινή, πο ὁμιλήθηκε καποτέλεσε κύριο μέσο πικοινωνίας το κόσμου λόκληρου, μετ τς κστρατεες το Μεγάλου λεξάνδρου. Μετεξέλιξι τς ττικς κοινς πρξαν πίσης τ διάφορα στάδια τς βυζαντινς ρχαΐζουσας καθαρεύουσας, τς πλς καθαρεύουσας, πο καθιερώθηκε σν πίσημη γλῶσσα το νεοσύστατου λληνικο κράτους, μετ τν πελευθέρωσι π τος Τούρκους, καὶ τέλος τς δημοτικς λαλις, πο μιλμε σήμερα. λες ο παραπάνω διάλεκτοι κα στάδια ξελίξεως τς λληνικς γλώσσας χουν τς καταβολές τους στλφάβητο κα στ γλῶσσα τν μηρικν πν. Δηλαδὴ στν λιάδα κα στν δύσσεια. Παράδειγμα: Λέμε λεωφορεο, π τν μηρικ λέξι λες καχι λαοφορεο, πως χει ξελιχθῆ μηρικ λέξι λεὼς στὴν δημοτική λέξι λαός. Δν χρησιμοποιομε τὴν λέξι βρύχιος, λλ τν χουμε νσωματώσει στποβρύχιο, κλπ. Φυσικά, λα ατ πολ χοντρικά, φο τ περιθώρια μις μίωρης μιλίας εναι ρκετ περιορισμένα.
 
Τμηρικπη δν εναι μόνο πηγ τς λληνικς γλώσσας, τς ποίας δημοτικ εναι τ τελευταο στάδιο γραπτς ξελίξεως περίπου 2800 τν. Εναι παράλληλα, κρογωνιαος λίθος ατο πο σήμερα ποκαλομε Δυτικ Πολιτισμό. Γιατὶ κτς π μία ποιητικξιστόρησι το Τρωϊκο πολέμου, λιάδα καδύσσεια εναι να μωσαϊκπ πληροφορίες γι τν λληνικ πόλι – κράτος, πομφανίσθηκε περ τν 9ο - 8ο αώνα π.Χ. Μς μιλνε γι τὴν φύσι κα τς σχέσεις θεν κανθρώπων, γι κοινωνικς δομς κα συνήθειες τς ποχς το Χαλκο, θη, θιμα, γεωγραφία, θρησκεία, κακόμα κα γι τν τέχνη τς ναυπηγικς κα τς κατασκευς πλων, γι ν καταλήξω. ντελς δ παρεμπιπτόντως, φο τ θέμα μας δν εναι κυρίως ατό, ,τι βιώνουμε σήμερα στ Δυτικ κόσμο, τέχνες, φιλοσοφία, μαθηματικά, γεωμετρία, πρόοδο, παιδεία, ρχιτεκτονική, μηχανική, ποίησις, θέατρο, στορία, μυνα, δηλαδργανωμένος στρατς γι τν μυνα τς κάθε χώρας, λα χουν τς ρίζες τους στν λληνικ πόλι - κράτος. δλιάδα καδύσσεια, ποτελον κφρασι καπόδειξι ατο τοῦ γεγονότος. Ατ δν εναι μόνο γνώμη δική μου, τ λένε εκρινέστερα κα μ λεπτομέρειες ο εδικοί, πως ομερικανο καθηγητς κα συγγραφες το βιβλίου "Ποις σκότωσε τν μηρο;" Βίκτωρ Ντέϊβις Χάνσον κα Τζὼν Χήθ. Πόσες ταν ολληνικς πόλεις - κράτη στν λλαδικ χρο; Γύρω στς χίλιες. Μόνο Κρήτη εχε 90 κατ τν μηρο. Κεφαλλονιά, εχε τρες κα μαζ μ τν θάκη τέσσερις.
 
λα τα στάδια ξελίξεως τς λληνικς γλώσσας πορρέουν π τν λιάδα κα τν δύσσεια. Τί γλῶσσα μιλοσαν στν λλάδα πρν π τ γραφ τν μηρικν πν; Ννα πολ ελογο ρώτημα πο γεννιέται π μόνο του στν πλναγνώστη ατν τν στορικν δεδομένων.
 
ταν διάβασα γι πρώτη φορ τν μηρο, πρν πολλ χρόνια, ατ πο παρατήρησα ταν τξς: λοι ομπλεκόμενοι λαο στν Τρωικ πόλεμο μιλοσαν τν δια γλῶσσα , γι ν τ πλλις, εχαν μι γλῶσσα κοινς πικοινωνίας: Τρες κα Μυκηναοι, Λυδο καὶ Κάρες, Κρητικο κα Θράκες, Ατωλο κα Λύκιοι, πευθύνονταν ο μν στος δμεσα, χωρς τὴν μεσολάβησι διερμηνέα.
 
ς θυμηθομε, γι παράδειγμα, τὸν διάλογο το Διομήδη μ τν Λύκιο Γλακο, στ ραψωδία 6 τς λιάδας, που κα ο περίφημοι στίχοι: "Τυδεϊδη μεγάθυμε, τίη γενεν ρεείνεις;/ Οηπερ φύλλων γενε, τοίη δ κανδρν./Φύλλα τ μν τ' νεμος χαμάδις χέει, λλα δ θ' λη/ Τηλεθόωσα φύει, αρος δ' πιγίγνεται ρη./ς νδρν γενε μν φύει δ' πολήγει", δηλαδή: " Γι το Τυδέα μεγάθυμε, τί θέλεις τὴν γενιά μου;/πως τν φύλλων γενιά, τσι εν᾿ κα τν νθρώπων./π τ φύλλα νεμος λλα τ ρίχνει χάμου,/Κι λλα στ δάσος νοιξη χλωρ γεννάει βλαστάρια./τσι κι ονθρώπινες γενις ρχονται κα διαβαίνουν,/ μία φτάνει θαλλερν μιλλη φεύγει". Ατς καλλοι διάλογοι ντιμαχομένων ρώων πονοε καθαρτι λος κόσμος ποναφέρει μηρος μιλοσε μι κοιν γλῶσσα. Ποιταν ατ γλῶσσα φολιάδα καδύσσεια δν εχαν κόμα γραφθῆ;
 
Ατ εναι μ λίγα λόγια τ διάφορα στάδια ξελίξεως τς λληνικς γλώσσας. Μις γλώσσας μοναδικς στν στορία τς νθρωπότητος γι τν προσφορά της στὴν δημιουργία καναβάθμισι το πολιτισμο, λλ κα στν πίδρασι κα στὴν ἀνεκτίμητησυνεισφορά της γι τὴν δημιουργία τν λλων γλωσσν τς Δυτικς Ερώπης. Γιατί ο βασικς ννοιες σκέψεως κα ἐκφράσεως σ' ατς τς γλσσες εναι λληνικές. ς πάρουμε, γι παράδειγμα, τν γγλική, φο ζ στν μερικ καλοι λίγο πολύ μιλμε ατ τὴν γλῶσσα. Τ στοιχεα, πο θναφέρω, τχω πάρει π τν κπληκτικ μελέτη, ργο ζως, τοριστείδη Κωνσταντινίδη "Ολληνικς λέξεις στν γγλική", πο πρε τ Πρτο Βραβεο τς καδημίας θηνν τ 1987. π ατν τὴν μελέτη, που συμπεριλαμβάνονται 20.600 λέξεις, δώδεκα χιλιάδες εναι πιστημονικοροι κα 8.600 λέξεις εναι τς καθομιλουμένης.
 
Πόσες χιλιάδες λληνικς λέξεις χουν συνολικφομοιώσει τγγλικ στν καθομιλουμένη κα σλους τοὺς κλάδους τν πιστημν κα τν τεχνν; Πάνω π 120.000 μιγες λέξεις. Σ' ατὲς δηλαδή δν συμπεριλαμβάνονται λήμματα πο μόνο το να π τ δύο συνθετικ τους εναι λληνικό, π.χ. τελεβίζιον: μόνο το πρόθεμα εναι λληνικό, κατάληξι εναι λατινική, σλφ νάλυσις, δ εναι μόνο κατάληξι, μικροεβολούσιον, μόνο το πρόθεμα, ραντιοφόουν, μόνο κατάληξι, κλπ.
Ν κα μερικς λέξεις πο οτε καν ποπτευόμαστε πς εναι λληνικές. Massage, εναι π τ μάσσω. Channel, εναι π τ κάννα, καλάμι δηλαδή. Pose, π τ πασις. Gas, gasi, εναι π τ χάος, π τος δρατμούς, ταν σχηματιζόταν κόσμος. Parish, παροικία. Caliber, καλάπους, καλαπόδι. Brilliant, π τ λαμπρός. Blame, π τ βλάπτω. Prune, π τ προύμνον, τ δαμάσκηνο. Solecism, σολοικισμός, μμιλν σωστ τν ττικ διάλεκτο κάτοικος τν Σόλων Κιλικίας, που ατ συνέβαινε κα οθηναοι τοὺς κορόϊδευαν. Laconic, π τ Λακωνία, λλ κα τν σπαρτιατικ λιτότητα, κ.ο.κ. Σ τί ποσοστντιστοιχεριθμς το δανείου τν 120.000 λληνικν λέξεων στ σύνολο τς γγλικς γλώσσας; Πλησιάζει τ 28%. Ποι εναι τ ποσοστ τν λληνικν λέξεων στν ατρικρολογία, βάσει τογκυρου πιστημονικοῦ λεξικοῦ Dorland; Εναι 54%. Στ Ζωολογία λων των κλάδων (Πρωτόζωα, Μαλάκια, χθύες, ντομα, ρπετά, Πτηνά, Θηλαστικά), βάσει τς 13άτομης Animal Life Encyclopedia GRZIMEK φτάνει τκπληκτικ ποσοστ το 70.4%.
 
ναφέρθηκα προηγουμένως στς βασικς λέξεις σκέψεως κα ἐκφράσεως, πογγλικλλ κα ολλες ερωπαϊκς γλσσες χουν δανεισθῆ π τν λληνική. Ννα λάχιστο δεγμα, πο δανείζομαι ξανπ τν μελέτη το Κωνσταντινίδη: analysis, synthesis, antithesis, problem, hypothesis, method, theory, practice, empiric, paradigm, music, orchestra, melody, rhythm, harmony, rhapsody, organ, hypocricy, theater, drama, tragedy, comedy, poetry, lyrism, symptom, diagnosis, therapy, politic, democracy, tyranny, anarchy, despotism, oligarchy, idea, ideology, logic, dilemma, category, program, system, organization, etiology, symbol, syllable, phrase, dialect, κλπ, κλπ. Τδιο συμβαίνει κα μ τς νομασίες τν κυριώτερων κλάδων τν πιστημν. ς δομε μερικές: Aetiology, Anemology, Angiology, Anthropology, Ontology, Entomology, Ecology, Gynaecology, Geography, Hydrology, Myology, Oneirology, Mathematics, Penology, Petrology, Myrmecology, Malacology, Phytology, Osteology κα μπορ ν συνεχίσω πνα ποσοστλληνικν νομασιν πο φτάνει τ λιγότερο στ 70% τν κυριώτερων κλάδων λων των πιστημν. κόμα , δν θ συναντήσῃ κανες εκολα να μορφωμένο μερικάνο γγλέζο, πο δν θ χρησιμοποιήσῃ, που πάρχει καγγλοσαξωνικ λέξι, τ nostalgia ντ το homesickness, τ apathy ντ το indifference, τ energetic ντ το industrious τ antithesis ντ το opposition. πίσης, γι παράδειγμα, στν γγλικπάρχουν δύο ὅροι, πο καθορίζουν τν πόγειο σιδηρόδρομο: στν γγλία τν λένε underground κα στν μερικ τν λένε subway. Ο ψυχαναλυτς μως, πο χρειάσθηκε ν δημιουργήσουν ναν ὅρο γι τ φοβία πο προξενε σρισμένους νθρώπους τ βάθος, στποο εὑρίσκεται πόγειος σιδηρόδρομος, δν νομάστηκε οτε undergroundphobia οτε subwayphobia λλ bathysiderodromophobia. Τδιο συμβαίνει μ τος περισσότερους νεοδημιουργούμενους ρους στς διάφορες πιστμες. Παράδειγμα, πμε πάλι στν γγλική. Δν λέμε oldology, γι τν πιστήμη το γήρατος, youngology, γι τν πιστήμη ποφορ τος νέους commerciatrics γι τν πιστήμη ποφορ τμπόριο, π τ old, τ young κα τ commerce, λλ gerontology, ephebiatrics κα emporiatrics. Δν λέμε insectology, π τ insect, οτε plantology, π τ plant, λλ entomology κα phytology, π τντομο κα τ φυτό. κτς μως π τ λεξιλόγιο, τγγλικχουν δανεισθῆ π τλληνικά τὸ συντακτικ κα τν γραμματική. Μ λίγα λόγια, ν φαιρεθον τλληνικ «δάνεια», γγλικ γλῶσσα καταρρέει, λέει ριστείδης Κωνσταντινίδης. Τ La Trobe University τς Μελβούρνης, τ μεγαλύτερο τῆς Αστραλίας, χει τξς σύνθημα: Learn Greek to improve your English (μάθε ἑλληνικὰ γιὰ νὰ βελτιώσῃς τὰ ἀγγλικά σου). Ατ λέει περισσότερα κι π' σα επα μέχρι τώρα γώ.
 
στερα π' λα ατά, τρώτημα πο ελόγως γεννιέται εναι τξς: τλληνικ δν χουν δανεισθῆ πλλες γλσσες; Μσφαλς καχουν δανεισθῆ. διαφορ εναι πόσες λέξεις δανείζεται μία γλῶσσα π μία λλη. Παράδειγμα, πμε πάλι στν γγλική: π τ σλαβικά, γγλικχει δανεισθῆ μόνο 34 λέξεις, καπ τ τουρκικ 57, πάντα βάσει τς ργασίας το Κωνσταντινίδη. Πο 57 λέξεις κα πο 120.000, ποὺ δανείσθηκε ἡ ἀγγλική ἀπὸ τὴν ἑλληνική ;
 
Τ λέω λα ατ γιατί σημεριν παγκοσμιοποίησι μπορε ν εναι κα πολτοποίησι. κούγεται δτι τγγλικ θ γίνουν κύρια γλῶσσα πικοινωνίας, στν χι κα τόσο μακριν πι μελλοντικ κόσμο, κάτι πο νομίζω εναι σωστό: τγγλικχουν δη πιβληθῆ π μόνα τους σν γλῶσσα παγκόσμιας πικοινωνίας, χωρς ν περιμένουν ννομασθον πισήμως. λλ γιλους τοὺς λόγους, πονάφερα παραπάνω, πρν π μι τέλεια κμάθησι τν γγλικν, γι τος λληνες, ἀλλὰ καὶ παγκοσμίως, πιβάλλεται μι τέλεια παράλληλη κμάθησι τν λληνικν. Ατ πρέπει ν εναι παγκοσμίως βασική γλῶσσα πρν πποιανδήποτε λλη. χι μόνο γιατί σ' ατ βασίσθηκαν τγγλικ κα ολλες δυτικοευρωπαϊκς γλσσες, πειδ ατ δάνεισε τς ννοιες σκέψεως κα ἐκφράσεως, κάτι πο σημαίνει τι εναι γλῶσσα ννοιολογική, χι σημειολογική, λλκόμα κα γι τν πρακτικ λόγο τοῦ τι τλληνικ βοηθνε στν κμάθησι τν λλων ερωπαϊκν γλωσσν, φο ατποτελον τν πηγή τους.
ννοιολογικ εναι μι γλῶσσα, πορολογιά της χει μία πρωτογεν, διαίρετη σχέσι μ τ σημασία της. Π.χ. λέξη τραπέζι εναι π τ τέτρα=τέσσερα=τετράποδο, τετραπέζι, δηλαδ στηρίζεται σ τέσσερα πόδια. Τντίθετο τῆς ννοιολογικς εναι σημειολογική, δηλαδή, λέξη σημαίνει κάτι πο αθαίρετα τῆς χει ρισθῆ ν σημαίνῃ. Π.χ., πμε πάλι στγγλικά, λέξη σκάϊ.
 
Προσωπικά, μιλάω κα γράφω διάφορες γλσσες, κα σν συγγραφέας γράφω, κατ καιρούς, πάντα στλληνικ γλῶσσα λλ πιστεύω σ ατ πο επε μερικανς συγγραφεὺς Βίκτωρ Ντέϊβις Χάνσον : «μ μι σωστκμάθησι τν λληνικν, λλάζει νος τονθρώπου».
 
Σς παρακαλ μν ξεχάσετε τὴνλλάδα κα τ γλῶσσα της.



******

7. Δυστυχῶς ὁ Δρ. Σὰμ Τσέκουας δὲν εἶχε χρόνο νὰ παραμείνῃ πλησίον μας, ὁπότε θὰ τὸν μεταφέραμε καὶ σὲ ἄλλους Τηλεοπτικοὺς Σταθμοὺς καὶ Ραδιόφωνα, γιὰ νὰ δώσῃ συνεντεύξεις, καθὼς καὶ στὴν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, γιὰ νὰ τὸν βραβεύσῃ γιὰ τοὺς ἀνιδιοτελεῖς ἀγῶνες του.
 
8. Ἀπὸ 12 μέχρι 15 Σεπτεμβρίου 2014 θὰ τὸν ἔχουμε πάλι κοντά μας.
 
Θὰ προσπαθήσουμε νὰ ὀργανώσουμε μία ἐνδιαφέρουσα καὶ ὠφέλιμη ἐκδήλωσι, γιὰ νὰ συμπνευματισθοῦμε καὶ νὰ εὐφρανθοῦμε.
Τὸ πρόγραμμα θὰ ἀνακοινωθῇ ἐγκαίρως.
 
 Ἐπ’εὐκαιρίᾳεὐελπιστοῦμε τὰ διάφορα κανάλια νὰ δείξουν ἐνδιαφέρον καὶ νὰ τὸν παρουσιάσουν στὴν τηλεόρασι καὶ στοὺς διαφόρους Ραδιοφωνικοὺς Σταθμοὺς καὶ Ἱστοσελίδες.
 
9. Ἔχουμε γράψει καὶ στὸ Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν νὰ τὸν ἀνακηρύξῃ ὡς πρεσβευτὴ τῶν ἑλληνικῶν θέσεων καὶ ἀπόψεων. Τέτοιοι φιλέλληνες ἐπιβάλλεται νὰ ἀναγνωρίζωνται καὶ νὰ ὁρίζωνται ὡς πρεσβευτὲς καλῆς θελήσεως τῆς Ἑλλάδος καὶ ὄχι ὅπως ἡ κ. Γιάννα Ἀγγελοπούλου, ἡ ὁποία ἀλογίστως μετὰ τῶν συνεργατῶν της σπατάλησε ἄπειρα δισεκατομμύρια ἀπὸ τὰ θαλασσοδάνεια γιὰ εὐτελέστατα ὀλυμπιακὰ ἔργα ἀνεξελέγκτως καὶ ἀκόμη δὲν γνωρίζουμε πόσα δισεκατομμύρια ἐσπαταλήσθησαν ἀπὸ αὐτήν. Ἔκανε καὶ δεξιώσεις καὶ ἀπὸ τὰ ἄπειρα πυροτεχνήματα ἔπιασαν φωτιὰ τὰ «Τουρκοβούνια» καὶ δὲν παρέστη ἀνάγκη οὔτε κἄν τὸ κατῶφλι τῆς Ἀστυνομίας νὰ πατήσῃ. Ἐὰν ἦταν κάποιο ἀνόητο ἄσημο πλάσμα ἢ κάποιος γέρος ἢ κάποια γριούλα καὶ ἀπὸ τὸν ὑπερβολικὸ κάματο δὲν προλάβαινε νὰ σβήσῃ κάποια φωτιά, ποὺ προξένησε, θὰ πήγαινε ἀμέσως αὐτόφωρο καὶ θὰ ἤτανε στὴν φυλακή. Ἡ κ. Γιάννα Ἀγγελοπούλου συνέχισε καὶ τὴν ἑπομένη ἡμέρα νὰ κάνῃ ξέφρενο γλέντι, γιὰ νὰ χωρέσουν καὶ οἱ ὑπόλοιποι Ὑπουργοί, Βουλευτὲς καὶ λοιποὶ ἰθύνοντες, ποὺ δὲν χώρεσαν τὴν προηγουμένη ἡμέρα…
 
10. Πληροφορούμεθα δὲ ὅτι ἡ κ. Γιάννα Ἀγγελοπούλου λαμβάνει ἀκόμη καὶ σήμερα 54.000 € ἐτησίως ὡς καλὴ πρέσβυς τῆς Ἑλλάδος …
 
11. Ἰδοὺ πῶς σπαταλᾶται ὁ ἱδρῶτας τοῦ βαρύτατα φορολογουμένου πτωχοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ οἱ ἰθύνοντες συνεχίζουν νὰ ἐφαρμόζουν τὸ δόγμα τῆς δημοσιονομικῆς πολιτικῆς :
 
«Ἅπαξ ἐπιβληθέντες φόροι οὐδέποτε καταργοῦνται.
Καὶ ἐὰν καταργηθοῦν, ἐπανέρχονται ὑπὸ ἀγριωτέρα μορφή.»
 
12. Ἐπιθυμώντας νὰ ἐνισχύσουμε τὸ σπουδαῖο ἔργο τοῦ Δρ. Σὰμ Τσέκουας ἀπευθυνθήκαμε ἐπίσης καὶ στὸν νέο Ὑπουργὸ Παιδείας κ. Ἀνδρέα Λοβέρδο νὰ ὁρίσῃ τὴν ἀπόσπασι Ἕλληνος διδασκάλου στὴν πατρίδα τοῦ ἀγαπητοῦ μας κ. Σάμ, τὸ Tochisville στὸ Oso / Lagosτῆς Νιγηρίας, ὅπου ἀπὸ τὸν προσεχῆ Σεπτέμβριο 250 παιδάκια θὰ διδάσκωνται τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, μὲ πρωτοβουλία καὶ προσωπικὴ διδασκαλία τοῦ Δρ. Σὰμ Τσέκουας.
 
13. Ἐλπίζουμε ὁ κ. Ὑπουργὸς Παιδείας νὰ ἀνταποκριθῆ σὲ αὐτὸ τὸ αἴτημα καὶ νὰ μὴ κωφεύσῃ μὲ τὴν εὐτελῆ δικαιολογία ὅτι «κάνουμε οἰκονομίες».
Ἐπ᾿ οὐδενὶ λόγῳ ἐπιτρέπεται νὰ εἴμεθα «πάμφθηνοι στὸ ἀλεύρι καὶ ἀκριβοὶ στὰ πίτουρα» …
 
14. Παρακαλοῦμε τοὺς φίλους νὰ ἀναρτήσουν τὰ ἀνωτέρω στὶς ἔγκυρες καὶ εὐπρεπεῖς ἱστοσελίδες τους καὶ νὰ ἐπιμένουν καὶ αὐτοἰ, ὅπως τὰ αἰτήματά μας ἐγκριθοῦν ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν καὶ τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας.
 
Πρὸς τοῦτο σᾶς εὐχαριστοῦμε θερμότατα ἐκ τῶν προτέρων.
 
 
ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ
 
                                             ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ




 

Φωτεινή Γραμμή τεύχος 67 (Ἀπρίλιος-Μάϊος-Ἰούνιος 2016)

Φωτεινή Γραμμή τεύχος 67 (Ἀπρίλιος-Μάϊος-Ἰούνιος 2016)

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

  • Τὰ δύο πνευματικὰ προσκόμματα εἰς τὴν πορείαν  τοῦ νεωτέρου Ἑλληνισμοῦ (Πρόλογος ἐκδότου - Ἄρθρον Βλασίου Μοναχοῦ Ἁγιορείτου)
  • Συνέντευξις εἰς τὴν ἱστοσελίδα «Ἑλληνικὴ Ναύς».
  • Πρόσκλησις ἐτησίας Γεν.Συνελεύσεως τοῦ Σωματείου  «Οἱ Φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους», 22.6.2016
  • Ἔμπρακτος παῦσις παραγκωνισμοῦ μας καὶ βαναύσων λασπολογιῶν
  • Ἡ πολιορκία τῆς Κωνσταντινούπολης, Φώτης Κόντογλου
  • Μνήμη Γενοκτονίας Ποντίων-Μικρασιατῶν καὶ Ἀρμενίων
  • Κανὼν Παρακλητικὸς εἰς τὸ ἀνώνυμον πλῆθος τῶν Ποντίων Νεομαρτύρων,  Δρ Χαραλάμπους Μ. Μπούσια, Μεγάλου Ὑμνογρ. τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας
  • Παγκόσμιον προσκύνημα εἰς τὴν ἑορτὴν τοῦ Ἁγ. Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου τοῦ ἐξ Ἀροανίας Καλαβρύτων Ἀροανία 14.5.2016 καὶ Βραβεύσεις Πρέσβεων Καλῆς Θελήσεως τοῦ Τάματοςτοῦ Ἔθνους
  • Εὐχαριστήριον Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἀμβροσίου
  • Ὁμιλία Προέδρου
  • Ὁμιλία Προέδρου Ἑλληνορθοδόξων Ἐγγὺς Ἀνατολῆς   κ. Δημητρίου Ἐλ Χούρι
  • Τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι (Ῥωμ. ιβ΄ 10) Δρ Χαραλάμπους Μ. Μπούσια
  • Ἀνακοινώσεις - Δελτία Τύπου
  • Ζέστη: ἀτονία καὶ λιποθυμία, Παύλου Κ. Τούτουζα,  Καθηγητοῦ – Διευθυντοῦ ΕΛ.Ι.ΚΑΡ.
  • Διορθόδοξος Σύνδεσμος «Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος». Πρόσκλησις ἐτησίας Γεν. Συνελεύσεως, 22.6.2016
  • Ἀνθρωπιστικαὶ βοήθειαι
  • Περιεχόμενα
  • Ἀγγελία διὰ συνεργασίαν

 

Περισσότερα: Φωτεινή Γραμμή τεύχος 67 (Ἀπρίλιος-Μάϊος-Ἰούνιος 2016)

   

14-10-16-Φωτεινή Γραμμή τεύχος 68 & Εκκλησιαστικό Εορτολόγιο απο 1.9.16 έως 31.8.17 εκ 228 σελίδων

 

ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

ΤΕΥΧΟΣ 68


ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ

ΑΠΟ 1.9.2016 ΕΩΣ 31.8.2017

ΕΚ 228 ΣΕΛΙΔΩΝ


14.10.2016



http://www.fotgrammi.gr/index.php/vivliothiki/1150-2016-10-07-09-47-46

Ζητοῦμε συγγνώμη, διότι δὲν προλάβαμε νὰ κυκλοφορήσουμε διαδικτυακῶς ἐγκαίρως καὶ εὐκαίρως τόσο τὸ τεῦχος 68 τῆς Φωτεινῆς Γραμμῆς, ὅσο καὶ τὸ Ἑορτολόγιό μας - ἐκκλησιαστικὸ Ἑορτολόγιο ἀπὸ 1.9.2016 ἕως 31.8.2017.




ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

  • Σύντομος Πρόλογος ἐκδότου περὶ τῆς νέας ἐκδόσεως Ἐκκλησιαστικοῦ Ἡμερολογίου
  • Ὁ Ὅσιος Παϊσιος (12 Ἰουλίου) Τὰ πάντα διὰ τῆς θελήσεως γίνονται κατωρθωτά
  • Ἀπολυτίκιον, Διδαχαί
  • Πανελλήνιον Ἱερὸν Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους
  • Ἐτησία Γεν. Συνέλευσις 22.6.2016
  • Ἀπολογισμὸς 2015
  • Ἔγγραφον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου διὰ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους.
  • Ἔγγραφον Ἱ.Μ.Κουτλουμουσίου Ἁγ.Ὄρους.
  • Ὁμόφωνον Ψήφισμα
  • Κανονισμὸς τοῦ Πανελληνίου Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους (Ἀποσπάσματα)
  • Βραβεύσεις Πρέσβεων Καλῆς Θελήσεως
  • Ἀνάρτησις τῶν δωρεῶν πρὸς τὸ Τάμα (συνέχεια)
  • Κουράγιο, ποίημα Γεωργίου Βερίτη
  • Ὤ! Πότε θὰ χαροῦμε κι ἐμεῖς τὸ Τάμα, τὸ θαῦμα ; π. Ἀντώνιος Κουλούρης
  • Ἐκδήλωσις διὰ Τὸ Τάμα τοῦ Γένους ἀπὸ τὸ Σωματεῖον ΠΕΙΡΑΪΚΟΣ ΦΑΡΟΣ, Χριστιανικὴ Βιβλιογραφία 15.3.2016.
  • Ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς ἀπανταχοῦ ὁμογενεῖς μας
  • Χατζὴ Χαλίλ. Ἕνας ἀλτρουϊστὴς μουσουλμάνος ἢ ἕνας κρυπτοχριστιανός ;
  • Ἀφορισμοὶ ἡρώων Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας
  • Θάλασσα & ἁλμυρὸ νερό, Παύλου Κ. Τούτουζα, Καθηγητοῦ – Διευθυντοῦ ΕΛ.Ι.ΚΑΡ.
  • Διορθόδοξος Σύνδεσμος «Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος» 24 ἔτη συνεχοῦς δράσεως
  • Ἐτησία Γεν. Συνέλευσις 22.6.2016 Ἀπολογισμὸς 2015


Ὅπως θὰ εἴδατε καὶ στὶς σελίδες 3-6 τῆς Φωτεινῆς Γραμμῆς συνεχίζουμε νὰ ὑφιστάμεθα τὴν μεγίστη οἰκονομικὴ αἱμορραγία καὶ νὰ ἐκδίδουμε τὴν Φωτεινὴ Γραμμὴ περαιτέρω σὲ 60.000 ἀντίτυπα, παρ᾿ ὅλον ὅτι σχεδὸν ὅλοι οἱ ἄλλοι ἐκδότες ἔχουν κλείσει ἢ ἀναστείλει ἢ περιορίσει τὰ περιοδικά τους καὶ τὶς ἐφημερίδες τους, διότι, λόγῳ τοῦ ὑψηλοῦ κόστους χάρτου, τυπογραφικῶν καὶ προπαντὸς τῶν ταχυδρομικῶν τελῶν κατέστησαν οἱ ἐκδόσεις ἄκρως ἀσύμφορες.


Γονατίζουμε κάτω ἀπὸ τοὺς λίαν δυσβαστάκτους ὄγκους ἐργασίας καὶ ἐξόδων.


Πρὸς τοῦτο ἀρχικῶς δὲν θέλαμε νὰ ἐκδόσουμε καὶ φέτος τὸ Ἑορτολόγιό μας ἕνεκα τοῦ ὑψηλοῦ κόστους. Τελικῶς μὲ 1 μῆνα καθυστέρησι ἐκδόσαμε καὶ τὸ Ἑορτολόγιο μόνο στὸ ¼ τῆς ποσότητος ἀπ᾿ ὅτι πέρυσι.


Παρ᾿ ὅλον ὅτι τὸ ΦΠΑ ἀπὸ 6%, ποὺ ἦταν πέρυσι, ἀνῆλθε στὸ 24%, δηλαδὴ ¼ τοῦ τιμήματος, τὸ Ἑορτολόγιό μας διατίθεται πάλι στὶς ἴδιες λίαν χαμηλὲς – προσιτές τιμές.



http://www.fotgrammi.gr/index.php/vivliothiki/1153--2016-2017


Παρακαλοῦμε μελετήσατε ἐπισταμένως τὶς σελίδες 3-6 τῆς Φωτεινῆς Γραμμῆς τεῦχος 68 καὶ ἐὰν ἐπιθυμεῖτε Ἑορτολόγια γνωστοποιήσατέ μας πόσα τεμάχια θέλετε καὶ σὲ ποιὸ ὄνομα μὲ Α.Φ.Μ. καὶ Δ.Ο.Υ. νὰ κόψωμεν τὸ τιμολόγιον.


Ἡ πληρωμὴ θέλετε νὰ γίνῃ μέσῳ τῶν τραπεζιτικῶν λογαριασμῶν τοῦ Ἱδρύματος Προασπίσεως Ἠθικῶν καὶ Πνευματικῶν Ἀξιῶν:

Ἐθνικὴ Τράπεζα: 146/296098-28 καὶ

Eurobank : 0026-0204-21-0100382086

ἢ μὲ ἀντικατοβαλή, ὅπου θὰ ἐπιβαρυνθῆτε ἀπὸ τὰ ΕΛ.ΤΑ. μὲ 0,80€ τὸ πακέτον.


Ἐπιβάλλεται νὰ διαδίδωνται καὶ τὰ εὐπρεπῆ, τὰ ἐποικοδομητικὰ καὶ τὰ ὠφέλιμα.


Ἕνα μπουκέτο, τὸ ὁποῖο μετὰ ἀπὸ λίγες ἡμέρες θὰ καταλήξῃ στὸν κάλαθο τῶν ἀχρήστων, κοστίζει ὅσο 5 ἢ 10 Ἑορτολόγια τῶν 228 σελίδων ἕκαστον.


Ἕνα κουτὶ γλυκίσματα, ποὺ συνήθως καταστρέφει τὴν ὑγείαν, κοστίζει ἐπίσης ὅσο 10 ἢ 20 Ἑορτολόγια.


Τὸ πιὸ εὐνοϊκὸ καὶ ὠφελιμότερο δῶρο γιὰ ὀνομαστικὲς ἑορτὲς καὶ ἄλλες ἐπετείους εἶναι τὸ Ἑορτολόγιό μας.

Ἐμεῖς ζήτημα εἶναι νὰ καλύψουμε τὰ ἔξοδά μας.


Ἐὰν παρ᾿ ὅλα ταῦτα περισσεύσει κάποια δεκάρα, μὲ τὴν ἄκρα ἀνιδιοτέλεια, ποὺ ἔχουμε καὶ τὴν ἀπόλυτη διαφάνεια, θὰ βεβαιωθῆτε περὶ τοῦ λόγου τὸ ἀληθὲς ὅτι θὰ διατεθοῦν γιὰ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους.


Γιὰ ἔμπρακτη κατανόησί σας, θερμότατα εὐχαριστοῦμε ἐκ τῶν προτέρων.

 

 

 

 

24.11.16-Ο τ. Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωστής Στεφανόπουλος εξεδήμησε εις Κύριον

 

Η ΥΨΗΛΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ

ΜΕΓΑΣ «ΕΡΑΣΤΗΣ» ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΤΕΩΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

ΚΩΣΤΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΟΣ

ΕΞΕΔΗΜΗΣΕ ΕΙΣ ΚΥΡΙΟΝ


24.11.2016


1. Ὁ τέως Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας Κωστὴς Στεφανόπουλος μᾶς εἶχε κάνει τὴν τιμὴ καὶ προσῆλθε στὰ ἔργα εἰς μνήμη Ἁγίου Νέου Ὁσιομάρτυρος Παύλου στὴν Ἀροανία Καλαβρύτων.


Κατὰ τὴν ὑποδοχή του


2. Μὲ «ἀνοικτὸ τὸ στόμα» ἀναφωνοῦσε :

« ἀνθρώπινο ἢ θεῖο χέρι τὰ κατεσκεύασε αὐτά ; ».


3. Στὸ βιβλίο ἐπισκεπτῶν ἀνέγραψε ἰδιοχείρως :


 

 


Ἐκφραστικὴ φωτογραφία ἀπὸ τὸ Πνευματικὸ Κέντρο


4. Ἀπὸ καιροῦ εἰς καιρὸν μᾶς ἀπέστελνε διάφορα μικροποσὰ ἀποδεικνύοντάς μας ἐμπράκτως τὴν ἀμέριστη ἠθικὴ συμπαράστασί του.


5. Εὐχόμεθα καὶ προσευχόμεθα ὁ φιλεύσπλαχνος καὶ φιλάνθρωπος Θεός μας νὰ τὸν ἀναπαύῃ εἰς τὰς αἰωνίους Αὐτοῦ μονὰς καὶ οἱ ἀγαπητοὶ οἰκεῖοι του νὰ εἶναι πάντοτε καλὰ καὶ τὸν ἐνθυμοῦνται.


6. Ὑπῆρξε μέγιστος πατριώτης μὲ ἦθος, χαρακτῆρα, εὐπρέπεια, εὐσυνειδησία καὶ εὐποιΐα καὶ γιὰ αὐτὸ τὸν ἀγάπησαν ὅλοι οἱ νουνεχεῖς Ἕλληνες μὲ ὑγιὲς ὀρθόδοξο φρόνημα γιὰ ἀκραιφνῆ Ὀρθοδοξία, ἀλώβητη Οἰκογένεια καὶ ἀκέραια ἐλεύθερη Πατρίδα.


7. Εἶχε θάρρος, παρρησία καὶ τὸ σθένος νὰ τὰ πῇ «ἔξω ἀπὸ τὰ δόντια» καὶ στὸν πλανητάρχη Κλίντον, τόσο γιὰ τὴν ἀδικία, ποὺ ἐγένετο εἰς βάρος κατὰ τῆς νικήτριας Ἑλλάδος κατὰ τὸν Α΄ καὶ Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, ὅσο καὶ γιὰ τὴν «ὠμή» ἐπέμβασι τοῦ βάρβαρου καὶ ἄξεστου Ἀτίλλα (τῆς Τουρκίας) στὴν Κύπρο γιὰ δῆθεν ἀποκατάστασι τῆς τάξης καὶ τοῦ Δημοκρατικοῦ Πολιτεύματος μὲ ἀποτέλεσμα 180.000 Ἑλληνοκύπριοι νὰ ἀπομακρυνθοῦν βιαίως ἀπὸ τὶς ἑστίες τους, τὶς ὁποῖες καὶ ἔχασαν.


8. Τόσο ὁ Πλανητάρχης, ὅσο καὶ οἱ δῆθεν δημοκρατικοὶ ὀργανισμοὶ ἐμμέσως ἢ ἀμέσως ἐνισχύουν τὴν ἀποθράσυνσι τῆς Τουρκίας καὶ ἐπὶ 42 ἔτη ὄχι μόνο κρατάει σκλαβωμένη τὴν Κύπρο μας, ἀλλὰ καὶ καθημερινῶς θρασύτατα ἀπειλεῖ τὴν Ἑλλάδα μας, μὲ ἀποκορύφωμα τὶς πρόσφατες τραγικὲς ἐξελίξεις.


9. Εἶναι μέγιστο αἶσχος, ὄχι μόνο γιὰ τὸν Πλανητάρχη και τοὺς διεθνεῖς ὀργανισμούς, ἀλλὰ καὶ γιὰ τοὺς Ἕλληνες ἰθύνοντες (τὸ ἀνθρωπάκι Σημίτης καὶ ἄλλοι ἐξωμότες καὶ πειθήνια ὄργανα τῶν καταχθονίων σκοτεινῶν δυνάμεων), οἱ ὁποῖοι ἔφθασαν μέχρι τοῦ σημείου νὰ ἀναφωνοῦν: εὐχαριστοῦμε ἐπισήμως τὶς ΗΠΑ.


10. Ἡ προσφώνησι τοῦ εὐθαρσοῦς καὶ μεγάλου πατριώτου Κωστῆ Στεφανοπούλου πρὸς τὸν Πρόεδρο τῶν ΗΠΑ Μπιλ Κλίντον τὴν 19.11.1999 θὰ πρέπῃ νὰ ἀναγραφῇ στὰ ἱστορικὰ βιβλία γιὰ τοὺς μαθητὲς τῶν Δημοτικῶν Σχολείων καὶ Γυμνασίων τῆς Ἑλλάδος, γιὰ νὰ ὀνειδίζωνται ἰδιοτελεῖς διάδοχοί του.


11. Και ἐὰν κάποτε θεσπισθῇ ἐπὶ τέλους καὶ οἱ Πρόεδροι τῆς Δημοκρατίας νὰ ἐκλέγωνται ἀπὸ τὸν λαὸ τῆς Ἑλλάδος καὶ ὄχι ἀπὸ ἀσυνείδητους, ἰδιοτελεῖς καὶ ἀνεγκέφαλους πολιτικούς, τότε νὰ ἐκλέγωνται ἔντιμοι, ἠθικοί, ἐνάρετοι, μὲ ἀκέραιο ἦθος, ὀρθόδοξοι, Ἑλληνόψυχοι καὶ Ἑλληνολάτρες, προσωπικότητες καὶ ὄχι ἀνδρείκελα, ποὺ ὀμνύουν γῆ καὶ ὕδωρ, γιὰ νὰ ἀνέλθουν καὶ νὰ «κολλήσουν» στὸν θρόνο τῆς Προεδρίας.


12. Πρέπει νὰ θεσπισθῇ καὶ νομοθέτημα οἱ Ἕλληνες πολίτες διὰ δημοψηφισμάτων μὲ ἄνω τῶν 50% τῶν ψηφιζόντων, νὰ ἀπαιτοῦν τὴν καθαίρεσι καὶ τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, ἐὰν ἐν τῷ μεταξὺ ὁμόσει γῆ καὶ ὕδωρ στὶς καταχθόνιες σκοτεινὲς δυνάμεις καὶ τοὺς ἀντιχρίστους.


13. Γιὰ τοῦτο εἶναι ἀνάγκη νὰ ἐπιστρατευθοῦν ὅλες οἱ δυνάμεις, ποὺ ἐμφοροῦνται ἀπὸ ἀκραιφνῆ ὀρθόδοξη πίστι, ἀλώβητη Οἰκογένεια καὶ ἀκεραία ἐλευθέρα Ἑλλάδα, νὰ διαφωτίσουν τοὺς Πανέλληνες ἐσωτερικοῦ καὶ ἐξωτερικοῦ νὰ  διεκδικοῦν τὰ δικαιώματά τους.

Νὰ μὴ ψηφίζουν ἀκόμη καὶ τὸν Πρόεδρο διάφορα κόμματα, διότι οἱ κομματάρχες ὁδηγοῦν τοὺς Βουλευτὲς σὰν «τὰ γαλιά» νὰ ψηφίζουν ἀκόμη καὶ παρά συνείδησιν, διαφορετικὰ ἐπέρχεται ὁ «πέλεκυς» τῆς διαγραφῆς.


14. Εὐχόμεθα καὶ προσευχόμεθα ὁ Θεὸς νὰ φώτισε τὸν ἀείμνηστο Πρόεδρο Κωστὴ Στεφανόπουλο, νὰ μετανόησε, διότι προφανῶς πιέστηκε ἀπὸ τὶς σκοτεινὲς δυνάμεις νὰ μὴ υἱοθετήσῃ καὶ ἀξιοποιήσῃ τὰ 3.250.000 ὑπογραφὲς τῶν Ἑλλήνων ἐναντίον τῶν ἀντίχριστων νομοσχεδίων γιὰ ταυτότητες, κάρτα τοῦ πολίτη κ.λπ. καὶ ἰδιοτελεῖς καὶ πλανεμένοι διάδοχοί του νὰ τὰ ὑπογράφουν καὶ νὰ τὰ ἐπιβάλλουν στοὺς Ἕλληνες πολίτες.


ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ

ΤΟΥ ΑΙΜΝΗΣΤΟΥ

ΤΕΩΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

ΚΩΣΤΗ ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΟΥ



ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

   

σελίδα 5 απο 86

Developed by © mpistiries.com